4 août 2011

ჰიმნი N1 : ანარქია

ჰიმნების შესახებ


80 – 90 იანი წლების, ორი ეპოქის ნაწიბურზე დაწერილი და მერე დავიწყებული რამდენიმე ლექსი, ძველი სიმღერების მსგავსად ჩემში ზუსტად იმ დროისა და სივრცის რეკონსტიტუციას ახდენს, რომელშიც ისინი დაიწერნენ. თითქოს დროის მანქანის წყალობით , 21 საუკუნის ჩემს რეალობაში მოხვედრილი ზოგიერთი მათგანი ისევ აქტუალური დარჩა.
მათი ცალკე კრებულად გამოცემა ოქროსფერ სარკოფაგებში მოთავსებული, კარგად შენახულ მუმიების გამოფენა იქნებოდა.. მე ისინი ცოცხლები მჭირდება, ისეთივე მგრძნობიარობით როგორიც მათ ოცი წლის წინ ჰქონდათ. ვიფიქრე, წიგნად აკინძულ პრიალა «მუზეუმის» ნაცვლად, საქართველოში ასე პოპულარულ ჟანრში, ჰიმნებში გამეცოცხლებინა ისინი. წიგნად აკინძულ თოთხმეტ ჰიმნად.
ცნობილი ტელე ჰიმნებისგან განსხვავებით, ჩემს ჰიმნები ტექსტებია, რომლებშიც სხვადასხვა ლიტერატურული ჟანრია გამოყენებული: პოეზია, ნოველა, ესსე, დოკუმენტალური პუბლიცისტიკა, დრამატურგია... ჰიმნები ჩემი ცხოვრების ძაფზე აცმული დროის კრიალოსანია. თამაშია– ყველაზე ფუნდამეტური თემებით : სიყვარული, სიძულვილი, სამშობლო, თავისუფლება... რომელთა ლოგიკა ჩემთვის დღესაც ისეთივე, გაუგებარია, როგორც გზის დასაწყისში...ან შესაძლოა უფრო მეტადაც... გაუგებარია, როგორც კალეიდოსკოპში შუშის პატარა უფასო ფერადი ნასხვრევებისგან შემდგარი ათასობით კომპოზიციის, მათი ჰარმონიის, მშვენიერების ლოგიკა, რომელიც პრინციპში, არ არსებობს. ამიტომ მისი ძებნას არანაირი აზრი არა აქვს. უმჯობესია ამ უმნიშვნელო პატარა ნამსხვრევებისგან, დეტალებისგან შემთხვევით დაბადებულ კომპოზიაზე მედიტირება, სანამ ის სამუდამოდ გაქრება.


ჰიმნი N1 : ანარქია




ბუნების ჰარმონიული კანონებისაგან განსხვავებით,  ადამიანის მიერ შექმნილი კანონების უმეტესობა, თუ ყველა არა  გადაჭარბებულია და ყოველთვის  ცდილობს უფრო მეტად გასრისოს პიროვნება ვიდრე ის იმსახურებს.
ყველაზე გონივრული კანონიც კი, ყველაზე საშიში იარაღია სიკვდილის ინსტრუმენტთა იმ გრძელ სიაში რომელიც   კაცობრიობამ შექმნა წვეტიანი რიყის ქვიდან მოყოლებული  წყალბადის ბომბით დამთავრებული..

ქვებისა და ბომბების   გამოყენების გადაწყვეტილების მიღების უფლებას   სწორედ კანონი ანიჭებს  კანონმორჩილ უნიფორმიან და უნიფორმირებულ ბრიყვებს, და  ამ უფლებას ისინი რაღაც    გულისამრევი სამხედრო სიყოჩაღით, სიბეჯითით  და გახამებული კოპწიაობით იყენებენ: ათობით ათას, მილიონობით სიცოცხლეს ერთი ხელის მოსმით სპობენ...ანგრევენ ქალაქებს, ქვეყნებს... მერე ‘’ნიურბერგზე” სხვის მიერ დადგენილ სხვა  კანონის წინაშე წუწუნებენ, თავს იმართლებენ – რომ ისინი მხოლოდ ბრძანებას ასრულებდნენ და ზედმიწევნით, მისხალ მისხალ იცავდნენ თავიანთ კანონს.

კაცობრიობის მიერ შექმნილი კანონების 90 პროცენტი აბსოლუტურად უსარგებლო, სასტიკი და კრიმინალურია. კანონმდებელი ბოროტი და ბრიყვი ღმერთის იმიტაციაა. პარლამენტი, სენატი და სხვა კანონის ფაბრიკები ძირითადად  ქურდბაცაცების, მკვლელებისა და მეგალომანი თაღლითების ბუნაგებია. აქ იგონებენ ბრიყვულ კანონებს. და ადამიანებს მათ პატივისცემას კი არა, მორჩილებას სთხოვენ. 
კანონის  მორჩილებაში ლოგიკა არ არის. ისევე როგორც ღვთის შიშში.

კანონის მონები
კანონმორჩილი და ღვთის მოშიში ადამიანების ჰარმონია მხოლოდ ფუნდამეტალისტურ სახელმწიფოშია შესაძლებელი, სადაც საერო და რელიგიური კანონები თანხვდება ერთმანეთს.. ეს ექსტრემისტული ჰარმონია დაუნდობელ დისჰარმონიაშია  მის გარეთ მყოფ საზოგადოების  ნაწილთან და  მათ დემონიზაცია კრიმინალიზაციას ახდენს.
ადამიანი ძუძუმწოვარა და ‘’ვაშლიჭამია” არსებაა, და თავისი ბუნებით არ არის კანონ მორჩილი.  არც არის საჭირო,

ღმერთმა სამოთხე ქაოსიდან შექმნა, ასევე  ადამიანიც, რომელიც იქ დაასახლა და მას ერთად ერთი კანონი დაუწესა.... რომელმაც ადამიანმა მაშინვე დაარღვია და სამოთხე ისევ ანარქიული გახადა... ადამს და ევას  არანაირი ცრუ რწმენა და ათეიზმი არ უბიძგებდა ღმერთის არსებობაში ეჭვი შეეტანათ: ისინი ღმერთსაც პირადად იცნობდნენ და ეშმაკსაც... მიუხედავად ამისა ერთად ერთი მარტივი,  კანონიც ვერ, თუ არ  დაიცვეს... და თქვენ გინდათ, რომ ისინი პადოშად და პალიკოდ წოდებული მოციქული–დეპუტატების მიერ შეთითხნილი სახელდახელოდ გამომცხვარი  Fast Food კანონების მორჩილნი გახდნენ...რა გულუბრყვილობა, რა ინფანტილიზმი იქნებოდა  ამის  დაჯერება. პირველ რიგში თავად სახელმწიფოს მხრიდან.საბედნიეროდ ამის ბევრს არავის ჯერა.  
სწორედ ამ "ურწმუნო" უმრავლესობის სამართავად   შექმნა სააზელმწიფომ ექსკლუზიური  რეპრესიული მანქანა, რომელიც ურჩებს ხორცის საკეპ მანქანაში ატარებს... ხშირად ეგრეთწოდებულ  კანონ მოჩილებსაც მიაყოლებს ხოლმე... ეს აუცილებელი აღმზრდელობითი პროცედურაა მოსახლეობაში მორჩილების გრძნობის  ხარისხის შესანარჩუნებლად. 
 კანონი ძალიან ელასტიური იარაღია, და მას ვის წინააღმდეგაც გინდა გამოიყენებ, მით უმეტეს თუ თავად იგონებ საკუთარ ბრიყვულ კანონებს და მათ კარგად შეკერილი კოსტუმივით ირგებ ტანზე.  ეს ფართოდ  გავრცელებული და დანერგილი  მეთოდია ისეთ ქვეშაფსია ქვეყნებში, როგორშიც  მე დავიბადე, რომელიც პატარა ქურდბაცაცასავით  გამუდმებით აცეცებს თვალებს აქეთიქით, სულ ეშინია, ვინმემ ხომ არ დაინახა... ხომ არ შეამჩნიეს ?...  განსხვავებით აროგანტული რუსეთისგან და ჩინეთისგან, რომლებსაც არაფრად უღირთ  საკუთარი კანონის დარღვევა, და პირველ რიგში ისეთი კანონების, რომელიც ადამიანის უფლებებს ეხება. მათ განსაკუთრებით არ ანაღვლებთ ვინ რას შეამჩნევს, და რა დასკვნას გამოიტანს... ამოტომ ისინი ყოველი ახალი რეპრესიების წინ და შემდეგ  საკუთარ კანონებს არ ჭრიან  ახალ თარგზე.  რომ დაუყოვნებლივ მათი მორჩილება მოითხოვონ  ჟინიანი მოსადისტო ბავშვებივით.

საზოგადოების  ნორმალურად ფუნქციონირებისათვის კანონის  პატივისცემა სავსებით საკმარისი იქნებოდა. სულ რამოდენიმე ათეულ ქვეყანაში ასეც არის. იქ ადამიანები კანონის პატივისმცემლები არიან და არა მისი  ყურმოჭრილი მონები...
 ეს უკანასკნელნი, რა თქმა უნდა მეტნაკლებად  ყველგან არსებობენ, მაგრამ  ისინი  ყველაზე ხშირად  ან იდიოტები არიან ან ფაშისტები.

ყველაზე კანონმორჩილი  ქვეყნები ექსტრემალური პოლიტიკური  წყობის,  დიქტატურის ქვეყნები იყო. სსრკ, ნაცისტური გერმანია, ჩრდილოეთ კორეა... ქვეყნები სადაც ადამიანები იმ კრიმინალურ კანონებს ემორჩილებიან, რომელსაც მათ რეპრესიული მანქანა ახვევს თავს იძულებით, დაშინებითა და შანტაჟით. ... ასეთ ადამიანებს  საკუთარი სიმხდალე არ აძლევს საშუალებას კითხვა დასვან  იმ ხშირად  აბსოლუტურად იდიოტური, თუ არა კრიმინალური კანონის შესახებ, რომელსაც მთელი თავიანთი უბადრუკი და უღირსებო ცხოვრება მორჩილად ემსახურებიან.... ამ მორჩილ სამსახურს მოგვიანებით ხშირად კოლაბორაციას არქმევენ ხოლმე სხვები,რომლებიც  ახალი კანონებითა და მათ აღმასასრულებლად მოდიფიცირებული   რეპრესიული სისტემებით მოდიან.

არტისტები, ფილოსოფოსები და პოეტები, რომლებიც კანონის უზენაესობას,  მის უპირობო მორჩილებას ქადაგებენ და კანონის აღმასრულებელ იერარქიას ბრმად  აღიარებენ, მხოლოდ სხვის ზეიმზე მოფუსფუსე, ქონით გაპოხილი ჩასუქებული  ჯამბაზი მონები  არიან – კანონის მონები.



Zabriskie Point: -  Careful with That Axe- Ummagumma - PinkFloyd. 


გამოცხადება N1    Careful with That Axe

არია დამესიზმრა.. თბილისში დაეხეტებოდა თავისი მტვრიანი სანდლებით და სალთის ფერი მოკლე კაბით. მე ნარიყალაზე შემხვდა. რაღაც მედიტაციური სიმშვიდით   უყურებდა პრეზიდენტის სასახლეს, სამების ეკლესიას, შინაგან საქმეთა შუშის სამინისტროს, რომელიც რატომღაც  მეტეხზე იდგა გორგასალის ძეგლის უკან...
ღმერთო რა ლამაზი იყო! ასაკი სულ არ ეტყობოდა. თითქოს სამყაროს 1969 წელის შემდეგ ერთი საათიც არ მომატებია...

ვიცოდი მისი მედიტაცია  როგორც დამთავრდებოდა. მაგრამ თითიც არ გავანძრიე დარიას მწვანე თვალებისაგან ქალაქის გადასარჩენად.

ქუჩაში ხალხი წყნარად სეირნობდა.. . ქვევით მოდუდუნე მტკვარზე ტივებზე პოლიციელები და  აკვალანგისტები ქეიფობდნენ, ტკბილად და შთაგონებით  ღიღინებდნენ: დარია თუ ავდარია,.. დარია თუ ავდარია... დარია დარია...დარია... 
მეჩეთიდან, რომელიც სინაგოგას, სომხურ გრიგორიანულ და მართლმადიდებლურ ეკლესიებისგან ოდნავ განზე დგას  ბას გიტარის  ხმა ისმოდა ყრუდ...რე, ლა, რე. ლა. რე. ლა რე....
დარიამ იცოდა, რომ პოლიციელები სულ სხვა დარიას უმღეროდნენ.  მას პოლიციელები სძულდა. და ამ სიძულვილს უკვე  ორმოცი წელი ატარებდა გულში,
 რე,ლა, რე. ლა. რე. ლა…
Fuck the police!….

პირველი პრეზიდენტის სასახლის გუმბათი  აფეთქდა... ათასფერ  მინის მოზაიკად გაიშალა ქალაქის  თავზე.. მერე სამება. პოლიციის შენობა,,, ბოლოს, შუშის ხიდი : ჰაერში აიწია... დაახლოვებით ასი მეტრის სიმაღლეზე, წამით გიგანტური შვეულმფრენივით გაჩერდა... მერე კი მოწყვეტით დაენარცხა უკან აყროლებული  მტკვარზე ტკბილად  მოღიღინე აკვალანგისტებსა და პოლიციელებს... დარია თუ ავდარია .. დარია , დარია...  არავინ დაზიანებულა. რადგან  ყველაფერი მიწასთან მიახლოვებისას დიდ და პატარა საპნის ბუშტებად და ფერად  ქაღალდის ნაჭრებად ტრანსფორმირდებოდა… იქვე პარკში გახარებული ბავშვები  ტაშს უკრავდნენ,  ჩუპა ჩუპებს ლოკავდნენ, და ცდილობდნენ ჰაერში საკარნავალო ქაღალდის ნეგლეჯებივით მოფარფატე  ფერად ფერადი მინის ნამსხვრევები და საპნის ბუშტები  დაეჭირათ!
Careful with That Axe, Eugene
დარია კმაყოფილი იღიმებოდა. მომეხვია და ტუჩებში მაკოცა.

რბილი,. ცხელი. გრძელი, სველი, აბსოლუტური, სრულყოფილი კოცნა…
ღმერთო ჩემო! რა ბედნიერი ვიყავი! .
Fuck the system…
მთაწმინდის ციდან  მარკი დაგვყურებდა ღიმილით, დარიას მეგობარი, რომელიც 1969 ში პოლიციელებმა ჩაცხრილეს  მოპარული პატარა თვითმფრინავის კაბინაში, .
ლა, რე, ლა, რე,,,
ჰაერში ათასი რამ დაფარფატებდა …შუშის ნამსხვრევები, მოოქროვილი ლითონის კონსტრუქციები, საქართველოს გერბიანი ქაღალდის  ფურცლები, ვახტანგ გორგასალის ძეგლი, რამდენიმე ათასი მაგარ ყდიანი  ბიბლია, წმინდა წერილები, საფოსტო კონვერტები, , ლურსმნები, ჩაქუჩები,  ჯვრები, რეზინის ხელკეტები,  საშლელები, “ქართლის დედის ცინკის ძუძუები” და ხმალი… თასი აბანოთ უბანში ეგდო და შიგ როლერებიანი ბიჭები ყირაზე გადადიოდნენ… ქვევით , პატარა კლუბ  “პრიტონში” იაფი მყრალი არაყით მთვრალი ლედი გაგა  “თბილისოს” მღეროდა,.
 - აქ რას აკეთებ? მკითხა დარიამ.
–    იმ ადგილს ვეძებ, სადაც დავიბადე,
 –   იპოვე?
–    ჯერ ვერა.  ხანდახან მგონია რომ ეს აქ მოხდა…ამ ქალაქში. თუმცა დარწმუნებული არ ვარ.
–    რისთვის ეძებ?
        არ ვიცი.
    დარია  წავიდა, მემფისში არა, სადღაც სხვაგან. მითხრა, მაგრამ  გაღვიძებისთანავე დამავიწყდა..

საზოგადოებაემბრიონი 

როდესაც მიქელანჯელო  ანტონიონიმ « ზაბრისკი პოინტ » გადაიღო მე 10 წლისა ვიყავი.  .
ასეთი ფილმები არც ერთ მთავრობას არ უყვარსარც ერთ პოლიტიკურ სისტემასა და  ეპოქაში.  დღესაც. 21 საუკუნის ათიან წლებში ევროპაში 16 წლამდე ახალგაზრდებისათვის მისი ყურება არ არის რეკომენდირებული..., მაშინ მით უმეტეს.. , თან იმ ქვეყანაში, სადაც დავიბადე...

“ზაბრისკი პოინტ” გვიან, უკვე დარიასა და მარკის ასაკში ვნახე.  მაშინ არ ვიცოდი რატომ დაფრინავდა ფილმის ფინალურ სცენაში აფეთქების შემდეგ ჰაერში მაცივარი,  დიდი  გაპუტული ქათამი, სხვადასხვა ნივტები...  გამოთქმა “მომხმარებელთა საზოგადოება” გაგონილიც არ მქონდა.  საბჭოთა ქვეყანა, რომელშიც ვცხოვრობდი ისე დაინგრა, რომ მომხმარებელთა გროტესკული საზოგადოება, რომლის ნაწილი 1969 წელს დარიამ  მემფისში ააფეთქა ვერ შექმნა…
მეტიცქვეყანამ რომელშიც მე დავიბადე "მომხმარებელთა საზოგადოება", რომელიც ნებისმიერი  ქვეყნის მატერიალური  თვითკმაყოფილებისა და ასევე “მატერიალიზირებული  სიბრიყვის”  ინდიკატორია  დღემდე  ვერ შექმნა –  აქ  მოსახლეობის უდიდეს ნაწილისათვის ზე პროდუქცია ისევ  დასავლური ოცნებაა,  ისეთი მარტივი ნივთი, როგორიც სარეცხი მანქანა, ან მიკროტალღური ღუმელია  ლუქსის კატეგორიას განეკუთნება. 
ქვეყანაში სადაც მე დავიბადე  ჯერ ისევ  სისტემაა ასაფეთქებელი, როგორც მაშინ,  იმ შორეულ არა ეროტიულ საბჭოთა 69 ში და არა საცოდავი ღარიბი საზოგადოება, რომელიც კომუნისტურ და მართლმადიდებლურ უკიდურესობებს  შორის მორყეული კედლის საათის ქანქარასავით ყანყალებს.
ეს ქვეყანა გამუდმებით ორსულობის დასაწყისშია, მას  გამუდმებით გულისრევის შეგრძნება აქვს,.. მისი საზოგადოება კი სააბორტოდ გამზადებული მარადიული ემბრიონის მდგომარეობაშია..
აქ ადამიანები არაფერს არ აწარმოებენ. არც მოიხმარენ. აქ  თავად ადამიანებსაც არ მოიხმარენ როგორც სსრკ – ში, რომელიც ადამიანებს თავად  “აწარმოებდა” და თავადვე მოიხმარდა საჭიროების  მიხედვით.

ქვეყანაში სადაც მე დავიბადე,  ძნელია ადამიანთა ექსპლუატაციაზე საუბარი. აქ ისინი მხოლოდ  სტატისტიკურ მასას წარმოადგენენ, რომელიც მხოლოდ სახელმწიფოს ვიზუალური  იმიტაციის შესანარჩუნებლად არის საჭირო… ზუსტად ისე, როგორც არქიტექტურულ მაკეტში ჩაწეპებული ჟურნალებიდან ამოჭრილი ქაღალდის ადამიანები.   ეს არის პერმანენტული სახელმწიფოს პროექტი, რომელიც ვერასდროს ვერ ხორციელდება.   ყოველი მოპოვებული მორიგი დაფინანსების შემდეგ ნადგურდება, და იწყება ახალზე მუშაობა.

დედამიწის იმ ნაწილმა, რომელშიც დღეს ვცხოვრობ, ჭარბმა ზე პროდუქციამ “ზაბრისკი პოინტის” წლებში თავისი სუბ კლუტურა შექმნა–The Factory ,კოკა კოლას ქილები, ყვითელი მაო, და ვარდისფერი მონრო…მოკლედ პოპ კულტურა… . ანტონიონიმ ყველაფერი ააფეთქა, და თავად გადაიქცა მოხმარების საგნად, ვერჰოლის სუპის ქილად,  DVD და Blu Ray –დისკად  არასტაბილური მერყევი ფასით : 7 –დან 12 ევრომდე (სახლში მოტანით)... ამ კულტურად ქცეულ მომხმარებლური საზოგადოების არასტაბილურ და მხდალ კეთილდღეობას დროდადრო ისევ  აფეთქებენ დარიას მსგავსი კანონს მიღმა მდგომი გოგოები და ბიჭები… დასავლეთში დარია  უყვართ, რადგან ის დროდადრო ასე თუ ისე აფხიზლებს  ძილისგუდა ახალ თაობებს… მათ მცირე ნაწილს მაინც… დასავლური კონცეფციის მთავარი გმირი სწორედ დარიაა, და არა  კანონის წარმატებული მონები,  რომლის პროტოტიპებიც ასე მომრავლდნენ ბოლო დროს ქვეყანაში სადაც მე დავიბადე,. . იქ  დარია სძულთ. განსაკუთრებით სისტემის მღვდლებს,  ჯარიკაცებსა და აკვალანგისტებს. მათი ერთი ნაწილი დარიას  ბოზს უწოდებს, მეორე  კი   მინისტრად ნიშნავს. ეს  თავდაცვის მეთოდია.. ისინი ყველანი სუვენირებად ტრანსფორმირების გარდაუვალ პერსპექტივას უფრთხიან,  კონსერვის ქილების  კალაუსტროფობია ჭირთ, პოპ არტის პანიკური შიში…. ამიტომ აქ ჯერჯერობით გონებამახვილური სუვენირები არ იყიდება. აქ ჯერ ალუმინის ქილაც არ დაუმზადებიათ, რომ მასში  გაპოპებული ადგილობრივი საერო და სასულიერო  სიწმინდეები ჩასვან და გაყიდონ , აქ ჯერ კიდევ არ დამდგარა “ეროტიული 69 “, და თუ  მარად ემბრიონი საზოგადოების  მკვდარი ენთუზიაზმით ვიმსჯელებთ, კიდევ დიდ ხანს არ  დადგება.  აქ ყანწებით, ხატებით და ხანჯლებით ვაჭრობენ. აქ საკუთარ თავს და ისტორიას ჯერ კიდევ სერიოზულად აღიქვამენ, იუმორის გარეშე, აქ საკუთარ  წითელ ცხვირზე  ჯამბაზებსაც  კი არ  ეცინებათ…

ეშმაკები
ყოველთვის გაიძვერები მართავდნენ  ქვეყანას რომელშიც დავიბადე. ადრე ტირანები მართავდნენ, მერე გაიძვერებიისინი თითქმის არ იცვლებიან. 50 წელიწადია ერთი და იგივე... ერთი და იგივე... რე, ლა, რე... ლა. რე ... ბას გიტარის სულ  ორი ნოტა დიდი და პატარა, დიდი  და პატარა, დიდი და პატარა გაიძვერები, მლიქვნელები. აქტივისტები, ლაზღანდარები. მასხარები, გეები, დაუნდობლები, ჩამშვებები, კოლაბორაციონისტები,ჰომოფობები, მექრთამეები, პედოფილები, შარაფისტები, ათეისტები. თამადები, მართლმორწმუნენი, ტრანსექსუალები, პოლკოვნიკები, ფერშლები, ანანისტები  .... ლა, რე. ლა, რე, ლა ....
არსად მინახავს მლიქვნელობის  ნაწიბურზე მოსიარულე  ჯამბაზის  ისეთი  ოსტატობა როგორიც საქართველოში.
 ამას ჯერ კიდევ ჩემს «არა მომხმარებლურ»   ღარიბ  ბავშვობაში მივხვდი, როდესაც საყოფაცხოვრებო ნივთებს თითქმის საკრალური მნიშვნელობა ჰქონდათ  – მივხვდი როგორ აღწევდნენ ჩემი თანამემამულეები  წარმატებას კრემლში. რატომ ხდებოდნენ  ასე განსაკუთრებულად  დაუნდობლები …
კეთილი სახის სასტიკი ტირანი ექსკლუზიურად ჩვენი ეროვნული  ფენომენია, განსხვავებით შემაძრწუნებელი პარანოიკი ევროპელი ჯალათებისაგან…აბა სად გინახავთ ასეთი მარად გაღიმებული,  ხალხის პატარა მამა. კეთილი  მარადიული ძია სტალინის მსგავსი ტირანი? ან ისეთი ფუმფულა და თბილი  ინკვიზიტორი როგორიც ლავრენტი ბერია?…
აქ, სწორედ ამ ქვეყანაში, სადაც  მე დავიბადე, აგრეთვე დაიბადა და განვითარდა   მლიქვნელობის სრულიად უნიკალური მეთოდივაჟკაცური , კრიტიკული მლიქვნელობა,,, რაც გამოიხატება იმაში. რომ  ადამიანი არ ერიდება ხელმძღვანელი მუშაკების » რაღაც ლაზღანდარობა შერეულ კრიტიკას, მაგალითად  მოთხოვნას  , სოციალისტურ, კაპიტალისტურ, თუ ლიბერტარიანულ   სინამდვილესთან და “გამოწვევებთან” შეუსაბმობაში მყოფი უქნარებისხორცმეტებისა და პარაზიტების მიმართ უფრო მკაცრ ქმედებების გატარებას. თავისი ლამაზი სამშობლოს საკეთილდღეოდ ... ვაჟკაცური მლიქვნელობის ასევე ძალიან გავრცელებული ფორმაა,  უკმაყოფილების გამოთქმა იმის თაობაზე, რომ “ხელმძღვანელი მუშაკი” ძალიან ბევრს და თავდაუზოგავად მუშაობს, და სულ არ ფიქრობს საკუთარ ჯანმრთელობაზე…
 ვაჟკაცური – მლიქვნელობის უნიკალური ტექნიკა წლების განმავლობაში იხვეწებოდა ქართულ სუფრაზე, რომელმაც განსაკუთრებული თეატრალიზებული სახე მეცხრამეტე საუკუნეში რუსეთის იმპერიაში ჩემი ქვეყნის   ერთგვარ  “გასტრონომიულ ცირკად » ტრანსფორმირების პროცესში მიიღო. სუფრის მთვრალი ლაზღანდარობა ნამდვილი ყოველდღიური რეპეტიციაა ვაჟკაცური კოლექტიური, კორპორაციული  მლიქვნელობისა. დღეს მას ისევე შეგვიძლია მივანიჭოთ აპელაცია, როგორც  კარგ ძველ ღვინოს.

 ქართული საბჭოთა კინო ამის შესანიშნავი მაგალითია. სწორედ მან შემოგვინახა    ტეტიური უბრალოებით სავსე ეს  კრიტიკული მლიქვნელობის ოსტატობის განვითარების  დოკუმენტალური ქრონოლოგია, რომელიც ასე  აღაფრთოვანებდა  თავის დროზე საბჭოთა ხელმძღვანელობას, აგრეთვე გამოარჩევდა სხვა მოძმე რესპუბლიკების კინემატოგრაფებისაგან, რომელთა ჯამბაზობის ოსტატობას ძალიან პირდაპირი და უნიჭო მანერა გქონდა..

ნონკონფორმისტებზე  ნადირობა.

 ახალი დროების გაიძვერები მიხვდნენ, იმისათვის რომ  ეპოქას  მათი სახელი დაერქვას, არ არის საკმარისი  მხოლოდ ძალაუფლება, არც წარმატებული კარიერიანი კანონმორჩილი  კლონები, რომლებიც უკვე წამოიჩიტნენ და დაუღალავად ჭიკჭიკებენ ქვეყნის ნათელ აწმყოსა და კაშკაშა მომავალზე.
ისტორიის მახსოვრობას ასევე ქმნიან წარუმატებელი ადამიანები. ასეთებს საქართველოში ჯერ არშემდგარებს ეძახდნენ, ბოლო დროს ახალი სიტყვა ისწავლეს  და ახლა ზიზღიანი  კმაყოფილებით ლუზერებს  უწოდებენ.
პრინციპში, ლუზერი პირობითი ცნებაა. ზუსტად არავინ იცის რას გულისხმობენ ამ სიტყვის ქვეშ წარმატებული ადამიანი, რატომ სძულთ ისინი, ეს საბრალო ლუზერები…რატომ თვლიან რომ ადამიანს , თუ ის ცოტა უნიჭო, ცოტა “კომპლექსებიანი”,  ეპოქას აცდენილი, დეპრესიული და წარუმატებელია, სიცოცხლის უფლება ასე თუ ისე კი აქვს, მაგრამ ღირსების არა.   ქალების პრიმიტიულ ჟურნალებში ამოკითხული  “ფროიდისტული მეთოდებით” მათ წარსულში და ბავშვობაში  ქექვაზე ხომ სულ ჭკუას კარგავენ,,, ყოველთვის  მაინტერესებდა, ესეთი რა უზრუნველი და უკომპლექსო ბავშვობა ჰქონდათ თვითონ , ამ წარმატებულ  გამოწკეპილ  ენერგიულ ნაბიჭვრებს…ოჰ, მათ დანახვაზე სიკვდილის სუნს ვგრძნობდი ყოველთვის, სიკვდილის  გახამებულ, თეთრ ელეგანტურ  სუნს.

არა და რა გრძელი იქნებოდა სია იმ ლუზერებისა, რომლებმაც კაცობრიობის სისხლიან იდიოტურ ისტორიას, ცოტა  აზრი და სილაღე შემატეს და ბევრად უფრო ღრმა კვალი დატოვეს ვიდრე  წარმატებულმა წვრილმანმა მამლაყინწებმა და მათმა  “დედალყინწებმა… “ლუზერების” შემოქმედება ხშირად ერთად ერთი შანსია, რომ ეპოქას  სახელი დაერქვას…პრეზიდენტები და მონარქები მათზე არიან მიბმულები ეს წვრილმანი წარმატებულები კი სიცოცხლეშივე უკვალოდ ქრებიან და   ეს ყველა ხელისუფალს ესმოდა. სტალინსა და მაოსაც კი… არ ესმის მხოლოდ იმ ქვეყნის უნივერსალურ  სუპერ სტარს, რომელშიც მე დავიბადე, რადგან მას განსაკუთრებით სძულს წარუმატებელი ადამიანები  იმისათვის, რომ  შემოქმედებითი რეალიზების თუ არა, ასე თუ ისე ღირსეული მარტოობის  შანსი   მაინც რომ მისცეს…

აქ თუ დაეცი, იმდენი ვინმე დაგაბიჯებს, რომ ვეღარასოდეს წამოდგები… ვერც შეამჩნევენ, რომ შენს სხეულზე დადიან, დარბიან, ფეხბურთს თამაშობენ, სამხედრო აღლუმებს ატარებენ, დისკო საღამოებს აწყობენ, სექსაობენ, იჭინთებიან, ბავშვებს აჩენენ, ქორწინდებიან…   ერთ დღეს სულაც მოვლენ ტრაქტორებით და  მოგაასფალტებენ …   ვიღაც წარმატებული ცეროდენა ჩინოვნიკი იტყვის, რომ რომ   ლუზერების მოასფალტება , განვითარებულ დემოკრატიულ  ქვეყნებშიც  მიღებული და ფართოდ გავრცელებული პრაქტიკა და  ნორმალური მოვლენა… პრეზიდენტი ლენტს გაჭრის… (ნეტა რამდენ მეტრ წითელ ლენტს მოიხმარს  წლის განმავლობაში იმ ქვეყნის პრეზიდენტი, რომელშიც თუ არ მატყუებენ დავიბადე ?…)

უნივერსალური სუპერ სტარი  თავად გახდა წარმატებული შემოქმედი ლუზერი და თავისი ეპოქის სიმბოლოებს თავად ხატავს. ხატვა კი არ იცის, ამიტომ უშნო სიმბოლოები გამოსდის. თუმცა კარგად გამოწკეპილ და დავარცხნილ  ქაღალდის კაცუნებსა და  ქალებს, პოლიციელებსა და აკვალანგისტებს ძალიან მოსწონთ.  ისინი ისტორიას უშნოდ შემორჩებიან. თან ძალიან ცოტა ხნით. რადგან უშნოებს ისტორია მალე და დაუნდობლად შლის თავისი ფურცლებიდან.
 პრინციპში დრო თავად საზღვრავს, ვინ არის ლუზერი და ვინ წარმატებული.  ეს ორიოდე წლის წინ  ახალი თაობის გაიძვერების ავანგარდმაც იგრძნო.. გადაწყვიტეს ,    საკუთარი ალტერ ეგო თავად უნდა შექმნან და გამუდმებით აკონტროლონ. ამიტომ  ცხადია  კანონმორჩილი "ალტერ ეგოები" გამოუვიდათ. 
მათ სასწრაფოდ  გამოჩეკეს  საკუთარი ალტერნატივა,  კონტროლირებადი მტრები, ოპოზიციონერები,... საკუთარი ნონ კონფორმისტები, ანარქისტები,   საკუთარი ჯალათებიც კი…დღეს  როდესაც ჩვენი დროის  გაიძვერა  კუნძზე დებს თავს, მის კარგად გაპარსულ და ოდეკოლონ მოფრქვეულ  კისერზე აღმართულ მოლაპლაპე ნაჯახის დაშვების ბრძანებას თვითონვე იძლევა – , … მოითმინეთ თუ შეიძლება... ხუთამდე დავითვლი და მერე შეგიძლიათ დაუშვათ ნაჯახი – ერთი ორი, სამი ოთხი ! ... რე, ლა. რე. ლა. ლა ლა...

ყოვლად გულისამრევმა დისკრიმინაციამ,  ეგრეთწოდებული “არ შემდგარი ადამიანების” მიმართ  , აბსოლუტურად ნოვატორული სახე მიიღო. 
პრეზიდენტის აბსოლუტურად გროტესკულ ჰიმნზე შექმნილი  ასევე გროტესკული კლიპის ავტორრეჟისორს  ახალი თაობის ნონ კონფორმიზმის სიმბოლოდ მოიხსენებენ და მის ფოტოს კონფორმისტთა ყოველკვირეულ ბიბლია – ჟურნალის გარეკანზე ბეჭდავენ… აბსოლუტურად გენიალური ახსნაგანმარტებით – რომ  კატასტროფულად არა რეიტინგულ პრეზიდენტზე კლიპი–ჰიმნის გაკეთება  სწორედაც რომ   ნონ კონფორმიზმია…

 უკვდავი “ფიცის” ავტორს,  ცხონებულ  მიხეილ ჭიაურელს, რომელიც მსოფლიო კინოს ისტორიაში ყველაზე  უთავმოყვარეო მლიქვნელის სახელით არის შესული, ნამდვილად  სიამაყით აევსებოდა სტალინისტული წრფელი გული  ამ ვაჟკაცურ მლიქვნელური “ ვიდეო–არტის” ყურებისას .

 ამავე ჟურნალში დასაქმებული კიდევ  ერთი კანონმორჩილი   ახალგაზრდა, რომელიც სულ ცოტა ხნის წინ  თავის ერთ ერთ ყველაზე დასამახსოვრებელ პუბლიკაციაში  ყვითელი ავტობუსების   უბილეთო მგზავრებისა და მოხეტიალე მუსიკოსების  წინააღმდეგ უკომპრომისო ბრძოლისაკენ მოუწოდებდა – დღეს აცხადებს რომ ის არა მარტო ლიბერტარიანელი, უფრო   მეტიც, არც მეტი, არც ნაკლები – ანარქისტია..!

     კანონის მონა-მორჩილი ანარქისტი
          Appellation Géorgie Contrôlée
     Mis en buteiile dans la region de production
                               2011


«  ...ჰო...ასე  ჯობია , დამიჯერეთ ეს ნიშა თავად უნდა დავიკავოთ... როლები ჩვენვე  დავინაწილოთ, გავხდეთ კანონმორჩილი ანარქისტები, ვიბრატორი – მეამბოხეები,  წიტელ პომადიანი  პირდაფჩენილი  სილიკონის გასაბერი მემარცხენები,… თორემ სხვები გახდებიან –ეს  უკმაყოფილო გაუკონტროლებელი ლუზერები , დაბოღმილი, ცხოვრებისგან რეალურად გატეხილი ადამიანები, ავტობუსების ცუდი მუსიკოსები... მუსიკოსები. უსიკოსები... რომელთა რიცხვი  სულ უფრო და უფრო იკლებს…ისინი დაჟანგებული ჭურვებივით არიან, როდის აფეთქდებიან არავინ იცის... ამიტომ თავად უნდა შევქმნათ გაკონტროლებული ანარქია. და მერე ,
  ჩვენ მოვიგონებთ  ნებისმიერ კანონს, ისეთს როგორიც გვსურსდა ჩვენვე დავარღვევთ, მხოლოდ დარღვევის მომენტში ის უკვე აღარ იქნება კანონი, რადგან  ხუთი წუთით ადრე ჩვენვე გადავაკეთებთ, მერე ისევ გადმოვაკეთებთ, დავაგრძელებთ, ან დავამოკლებთ, როგორც ახალ ჯინსებს პირველი გარეცხვის შემდეგ… ლა.რე, ლა….ლუზერებს ყოველთვის კანონს მიღმა დავტოვებთ, ისინი ვერასოდეს ვერ დაგვეწევიან. და ერთ მშვენიერ დღეს ამ კანონთან უბილეთო რბოლაში სადღაც ჩაძაღლდებიან ... ჩვენ  კანონის ფარგლებში დავრჩებით…ყოველთვის, სამუდამოდ... ავაშენებთ კანონის მემორიალურ სასახლეს, თავად მოვაწყობთ  ინტერიერს. დეკორაციას, ავეჯს… თავად შევქმნით უფულოდ  მოსყიდულ  მემარცხენეებს, შარიკოვ მემარჯვენეებს.ბნელ ულტრა მემარჯვენეებს, ნეო ნაცისტებს… და მათ იქ  დავასახლებთ...როგორც სამოთხეში, სადაც მხოლოდ ვაშლის ხეებია და მათ ჭამას კანონი ჯერ ჯერობით არ კრძალავს. მოვიგონებთ  კონცეფციებს და იქვე მათ   ანტიკონცეფციებს შევქმნით.  ჩვენ უკვე ვიცით, . რომ  დღევანდელ დასავლურ საზოგადოებაში ნონკონფორმისტებს თავიანთი ადგილი აქვთ  და ძალაუფლების ტორტის ნაჭერი  მათაც ეკუთვნით,,, ამიტომ თავად გადავწყვეტთ  ვინ მივუშვათ ჩვენს ტორტთან …ჰო,რა იყო, შენ რაღა გაცინებს? დიახ,  ჩვენ დარიას მინისტრად დავნიშნავთ ქვეყანაში, სადაც სავარაუდოდ შენ დაიბადე და სადაც დიდი ალბათობით  არ მოკვდები!... « 

ღმერთო რა ბედნიერებაა,
რომ სამყარო მხოლოდ კანონის ყურმოჭრილი მონებით არ არის დასახლებული, რომლებიც პირნათლად ასრულებენ თავიანთ  მოქალაქეობრივ ვალს  ხან დუჩეს იტალიაში, ხან ბრეჟნევის სსრკში, ხან მერკელის გერმანიაში  ხან უნივერსალური  სუპერ სტარის ქვეყანაში, სადაც მე დავიბადე... 
ღმერთო. რა მოსაწყენი იქნებოდა ცხოვრება! გაფიქრებაც კი მზარავს...
 რა უგემური გახდებოდა ყველაფერი... ქათმის  სენდვჩიც კი, რომელსაც ჩემი უბნელი მეფუნთუშე გასტონი აკეთებს თავისივე მომზადებული მაიონეზით და მწვანე სალათით!

რა ბედნიერებაა, რომ ამ უინტერესო კანონმორჩილი სტატისტიკური მასის გარდა ნამდვილი ადამიანებიც არსებობენ, რომლებიც ხან წარუმატებლები არიან, ხან წარმატებულნი, ხან ლამაზები და მოვლილები, ხან  შეუხედავები და ნაოჭებიანები,  ხან ნიჭიერები, ხან უნიჭონი... რა ბედნიერება იქნებოდა რომ გაიძვერები მათივე დადგენილი  საბაზრო ფასით არ ახდენდნენ ადამიანების  ამ გარყვნილ კლასიფიკაციას...

ხანდახან მგონია, . რომ სწორედ « ლუზერებმა » და « მარგინალებმა”  მოიგონეს ის  ბორბალი რომლის წყალობითაც  ლაპლაპა  შავი ჯიპები, და მახინჯი ყვითელი ავტობუსები დაგორავენ ქალაქში სადაც სავარაუდოდ დავიბადე,, ავტობუსები, რომელშიც ადამიანები ბილეთს მაშინაც კი არ იღებენ, როცა ჯიბეში ორიოდე გროში უჩხრიალებთ, სადაც …. სულ უფრო და უფრო  ცუდად მღერიან... სადაც მე სავარაუდოდ არასოდეს არ მოვკვდები – რადგან  მათი კანონის ცივი მავზელუმის ფანტომად,   კანონის მონების  მარადიულ კოშმარად გადავიქცევი...
 ...ანარქია წესრიგია... მხოლოდ იერარქიის გარეშე... !

გამოცხადება N2    იოსების  Ummagumma

გორი. ცენტრი. მაღალ მარმარილოს კვარცხლბეკზე უზარმაზარი  წითელი გამჭვირვალე  “საქართველოს ცხელი  გული ასვენია”, ის მექანიკურია: ფეთქავს …შიგნით ჰოლოგრამა –  სტალინი., ცხვირზე ცერა თითი აქვს მიბჯენილი, დანარჩენ ოთხს    ათამაშებს და  იკრიჭება…ხმის გამაძლიერებლებიდან მთელ გორში გამუდმებით ისმის  მექსნიკური გულის აკომპანემენტი – ბას გიტარის ჩუმი : რე,ლა, რე, ლა,რე!..ოც წუთში ერთხელ  სირენა– მაღვიძარის ხმა  ირთვება…და ისმის ყრუ გორელების ჩურჩული  …მამაო ჩვენო ,  რომელი ხარ დედაო ღვთისა, იოსები და …  სულიწმინდა   გისმენთ.. მოსკოვი, კრემლი!  ალო! ალო!!! რე, ლა. რე. ლა რე,ლა…მამაო, მამაო ჩვენო, ჩვენო… ამენ!

მკვდრებზე თევზაობა

კანონმორჩილი ნონ კონფორმისტები და ანარქისტები  ხანდახან სათევზაოდ დადიან მდინარე "შარონზე". რომელიც ქალაქის  სასაფლაოების ქვეშ მიედინება… აქ ისინი  მკვდრებს იჭერენ. რადგან მკვდრები ძალიან სასარგებლონი არიან. თუმცა არიან არა სასარგებლო მკვდრებიც. ილია ჭავჭავაძე მაგალითად სასარგებლო მკვდარია. დავით აღმაშენებელიც, ერეკლე 2 არა, არც ნოდარ დუმბაძე, არც ვახუშტი კოტეტიშვილი, ზურაბ ჟვანია, სანდრო გირგვლიანი… ომში დაღუპული საცოდავი ჯარისკაცებიც ძალიან სასარგებლონი არიან, ავღანისტანში დაღუპულები მით უმეტეს…მაგრამ მაინც, არა სასარგებლო მკვდრები  ბევრად უფრო მეტია და სავარაუდოდ უფრო მეტი იქნება მომავალში… ამიტომ ყოველი სასარგებლო მიცვალებულის ფასი  კრიზისის მიუხედავად  ყოველდღიურათ მატულობს როგორც უძრავი ქონებისა ლონდონსა და პარიზში.
კანონის მონებში ყველაზე ძვირად დღეს ქართული ალტერნატივის და ნონ კონფორმიზმის   სიმბოლო ირაკლი ჩარკვიანი ფასობს. .
კანონმორჩილი  ნონკონფორმისტები  უკვე ერთი წელია ხან მის ძეგლის დადგმის უფლებას  ითხოვენ… ხან ბიუსტისას, ამ ბოლო დროს კი მემორიალის… პრინციპში, უარს არავინ ეუბნება. არც თანხმობას...  ისინი  მაინც ქოთქოთებენ. კაცი კი იფიქრებს, ასე თუ უნდათ ვინ უშლის, აიღონ და გააკეთონ, თუ არ დაადგმვინებენ სადმე ტყეში წაიღონ, დადგან, და ილოცონ, ან პლანი მოწიონ, იზასაონ...რაც უნდათ ის გააკეთონ... ადგილობრივი  "ხელმძღვანელი მუშაკები"  ძალიან თუ დაუშლიან სხვა ტყეში გადაიტანონ, მერე კიდევ სხვაში...ან სულაც ხანდახან "ბალახიანი მიწა გადააფარონ, ცოტა ხნით დამალონ" ხოლმე…
ამათ ეტყობა აუცილებლად ფანფარები და “პონპონ გოგოები” ჭირდებათ თავიანთი ამაღელვებელი იდეის რეალიზაციისათვის – ერი უნდა შეთანხმდეს, ჭირდება თუ არა მას ნონკონფორმისტის ძეგლი,  ერმა  უნდა იცოდესდ ვინ იბრძოლა ამ ძეგლის აღსამართად, ვის “სასტავშია” გარდაცვლილი ჩარკვიანი?!


საერთოდ ძალიან მოუხერხებელი, და ძნელად გამოსაყენებელი კაცი იყო ეს ირაკლი  ჩარკვიანი, მისი  პოლიტიკურად კლასიფიცირება ჯერ ჯერობით ვერ მოხერხდა. …. ამიტომ მას ყველა მხარე თავისკენ ექაჩება… კანონმორჩილი და სხვებზე უფრო  კარგად ორგანიზებული ანარქისტ – ლიბერტარიანელები  აშკარად ფავორიტები არიან, თუმცა ჯერ ისინიც ვერ გაერკვნენ, რა უფრო მოუხდება  ჩარკვიანს –  ბიუსტი, ძეგლი, სკულპტურა, თუ მემორიალი,,, ხშირად რაღაც  ქაღალდის გემის” პროექტს ახსენებენ…რომელიც როგორც ჩანს ქაღალდისა სულაც არ იქნება, რადგან ასეთ შემთხვევაში   სხვის დაუხმარებლადაც გააკეთებდნენ, ზღვაში შეაცურებდნენ და დაიშლებოდნენ.. პრინციპში, როგორც უკვე აღვნიშნეთ,  ბიუსტსაც გააკეთებდნენ…თუ მაინცა და მაინც სუპერსტარზე მომუშავე ცოტა მეძვირე სკულპტორები არ მოინდომეს… მაგრამ მათ უფრო მეტი ჭირდებათ, ვიდრე მხოლოდ ბიუსტი, ან სკულპტურა…
ამისათვის  მთელი გეგმა შეიმუშავეს,  ჩამოაწიკწიკეს  და ფეისბუკზე გამოაქვეყნეს :

                                         ირაკლი ჩარკვიანის მემორიალი
  1. საორგანიზაციო ჯგუფის ჩამოყალიბება
  2.  ფონდრაიზინგი (ანგარიშის გახსნა ბანკში, ინტერნეტით, მობილურებით და ჩასარიცხი ავტომატებით გადარიცხვის უზრუნველყოფა)
  3.  მერიასთან შეთანხმება მემორიალისთვის ადგილის გამოყოფის თაობაზე
  4. კონკურსი (ჟიურის შერჩევა, კონკურსის გამოცხადება, ჩატარება)
  5.  მემორიალის გაკეთება


რა დასანანია, ეს  “ლექსი”  1991 წელს « რეაქტიული კლუბის » გამოცემისას რომ არ არსებობდა –– ის აუცილებლად მოხვდებოდა კრებულში . მინდა აღვნიშნო, რომ  პირადად ჩემთვის,  ეს ტექსტი სრულიად საკმარისი მემორიალია ირაკლი ჩარკვიანისათვის. ის ძალიან წააგავს ჩემს ერთ ძველ სწორედ “რეაქტიული წლების” ლექსს, რომელიც პრინციპში სულაც არა რის ლექსი, უბრალოდ ჩემი მეზობლის ქელეხისათვის ერთი ძალიან ორგანიზებული და ყოჩაღი კაცის მიერ შედგენილი საყიდელი პროდუქტების სიაა.:
1.სათალი 8კგ
2.ბალიკა5კგ
3.ხიზილალა წითელი 2 კგ
4.ხიზილალა შავი 2კგ
5.ცხვარი 1 სული…
და ა.შ…
პატარა ქელეხი კი იყო…ამიტომ ლექსიც  მსუბუქი გამოვიდა. სამწუხაროდ სადღაც დავკარგე …

 “მემორიალის « საორგანიზაციო ჯგუფს “  თავიანთი ანკესებით აშკარად ჩარკვიანის  დაჭერა და მისი კანონების აკვარიუმში მოთავსება სურს.
 …იცურე მშვიდად ჩვენო ირაკლი…
...მართლაც…იცურე მშვიდად,  ჩემო კარგო…იცურე…მხოლოდ როგორც  კოტე იტყოდა მაინც ცოტა  “იჩქარე ნელა”, თუ არ გინდა მარადიულ აკვარიუმში ამოყო თავი…

ნამდვილად ნოვატორული მიგნება იყო. ინდუსტრიალური, წესით  გამოშვებული  სერიული მეამბოხეები, ნონ კონფორმისტები, ლიბერტარიანელები, ანარქისტები, მათი ის…რა ქვია… ჰო... ფასეულობები... ევროპული და ადგილობრივი…
…ქვეყანაში სადაც მე დავიბადე ყოველთვის ამბობდნენ, რომ სინდისი კარგი საქონელია,
...ქვეყანაში სადაც ამჟამად ვცხოვრობ. კარგი საქონელი კარგად იყიდება.

 რუსი და ქართველი ლიბერტარიანელების ერთი კარგად გაქექილი ცრუ–ბუდას  დოქტრინის მიხედვით,  ყველაფრის გაყიდვა შეიძლება სინდისის გარდა, თუმცა  ქვეყანაში. რომელშიც მიუხედავად იმისა, რომ  სინდისი ტრადიციულად კარგ საქონლად ითვლება, მყიდველის უსახსრობის გამო ის თითქმის გაუფასურებულია. ამიტომ სრული დევალუაციის თავიდან ასაცილებლად,      სინდისზე სახელმწიფო მონოპოლია არის  გამოაცხადებული.,  რაც იმას ნიშნავს რომ სინდისით ვაჭრობა ექსკლუზიურად სახელმწიფოს ხელში გადავიდა, თუმცა ამის შესახებ ცრუ–ბუდას აღარაფერი უთქვამს. რადგან მას შემდეგ მედიტაციაშია და დუმს. ლოტოსში ზის.  კანონის მონები სურნელოვანი ზეთით უზელენ  წმინდა და ბუდებისათვის დამახასიათებელ ფუმფულა  ოქროს  სხეულს…..

სინდისი სინამდვილეში არავითარი კარგი საქონელი არ არის. ეს მტკნარი სიცრუე და ის მთვრალი აკვალანგისტების მოგონილია.  სინდისი  სულ რაღაც ღირსებაა, სხვა არაფერი. ღირსება კი  ყველაზე იაფია, მისი საბაზრო ფასი კაპიკებია…– თუ გაყიდვა გინდა ორ გროშად გაყიდი, ხოლო თუ შეძენა, შესაძლოა   სრულიად უფულოდაც იშოვო: ის ყველგან ყრია,  "ელდორადოს ოქროს კენჭებივით", მხოლოდ დახრა და აღება უნდა.



გამოცხადება N 3  პროცესი
ყველა ერთი და იგივეს მიმეორებდა.
– ოჰ, ძალიან მომეწონა, ძალიან. მართლა... მაგრამ უამრავ რამეში არ გეთანხმები… ხომ მაქვს უფლება არ დაგეთანხმო... არა ძალიან კარგად წერ, მაგრამ ძალიან ბევრ რამეში არ გეთანხმები... ძალიან ბევრ.. მერე დავჯდეთ ერთი და მოგიყვები რაში არ გეთანხმები…


ღამეა, ზღვის პირას უზარმაზარი საწოლი დგას  ბალდახინით,  მე და  ქალები ფერად ღამის პერანგებში.. ჩემი ყოფილი   ქალები...ღმერთო! როგორ მიყვარდა ყოველი მათგანი ... მაგრამ რაღაცნაირად ცუდად... არასწორად  მიყვარდა...  არ ვიცი რატომ. შეიძლება არც მიყვარდა ცუდად, მხოლოდ მეჩვენება ასე, გამუდმებით პატიება  მინდა ყველას ვთხოვო...
არ მაცლიან. ჩემს წიგნზე მესაუბრებიან,
–შენს ნაწერებს რომ ვკითხულობ ასე მგონია რომ მე დავწერე... პრინციპში ახალი არაფერია,  ეგ ყველაფერი ისედაც ყველამ ვიცით... შენ მხოლოდ თავი მოუყარე...
   ოჰ...  ისეთი კარგები იყავით. ლამაზები, ჭკვიანები... გაცილებით მეტს იმსახურებდით. გაცილებით… ვიდრე ჩემისთანა ...
 არა, რა თქმა უნდა, ძალიან კარგად წერ, მაგრამ...
  როგორ მინდა  თითო დღით მაინც შემეძლოს   ყოველ თქვენთაგანთან ერთად
დაბრუნება  იმ დროში.. კინოში წაგიყვანდი... ნაყინს გიყიდდი... იმ კონცერტზეც...რამდენჯერ მთხოვე,...   მე რომ დამეზარა ..გახსოვს ?....
 არა, არ მახსოვს... მოკლედ ჯობია მოთხრობები წერო... კარგად გამოგივა,
  როგორ არ გახსოვს...ვიღაც ფრანგი მომღერალი იყო... გაიხსენე...
 ყველაფერს მაინც რომანი ჯობია... დამიჯერე. რატომ არ წერ რომანს? გეზარება?

ისინი ყველანი  ერთი ხმით ლაპარაკობდნენ, ყველა ერთისათვის, ანუ ჩემთვის, მე კი  – ყველასათვის, მათთვის... ყველა ერთი ხმაში იყო გაერთიანებული, მხოლოდ სულ სხვადასხვა რაღაცას მეუბნებოდნენ... 
        ჰო, არ გეთანხმები... ხომ არ მოგატყუებ, ხომ იცი ტყუილი არ მიყვარს,,, ოცი წელია არ მინახიხარ და როგორ მოგატყუებ... ისე ვინ იფიქრებდა შენ თუ წიგნს დაწერდი... შე ოროსანო... ჰე.ჰე...
         მე მაშინაც ვწერდი..
        მართლა ? რა უცნაურია, არასდროს შემიმჩნევია..
        რას შეამჩნევდი, სულ საწოლში ვეგდეთ...სექსის დროს ხომ არ დავიწყებდი წერას.
        მართლა? არ მახსოვს... მოკლედ ძალიან მაგრად კი წერ , მაგრამ  თითქმის არაფერში არ გეთანხმები...

იქვე პლაჟზე ვიაჩესლავ მიხაილოვიჩ მოლოტოვი Yamaha -ს  დრამს აწყობდა. კოსტუმში, ჰალსტუხში და ტვიდის კეპში იყო გამოწყობილი. როგორც ყოველთვის.
 უჩვეულოდ დიდი ბას ბარაბანი ხან აქეთ გადაუგორდებოდა, ხან იქით. ბოლოს როგორც იქნა დაამაგრა. კენჭები შემოუწყო და ქვიშით დატკეპნა გარშემო.  ...

 მადლობა ღმერთს..!
  რა თქვი?
 კარგია  რომ არ მეთანხმები მეთქი... ღმერთო ჩემო! სწორედ იმიტომაც ვწერ რომ არ დამეთანხმოიმ დღეს როდესაც ჩემს ნაწერში  ყველაფერს დაეთანხმები წერას თავს დავანებებ. ყველა ხელნაწერს დავწვავ, რომელზეც  ხელი მიმიწვდება. ნოუთბუკს ჩაქუჩით დავჩეჩქვავ, დისკებს დავამტვრევ..,. საერთოდ დავივიწყებ რომ საკუთარი გვარის მოწერის გარდა კიდევ ორი სამი წინადადების დაწერა შემიძლია.
 რა გაყვირებს?  ოჰ... სულ არ შეცვლილხარ, ისევ ისეთი  ხარ... აუტანელი...ისევ ისეთი...


სიზმარი  უცებ დაცარიელდა, ყველა სადღაც გაქრა,.. თითქმის ყველა.
მხოლოდ საწოლის შორეულ  კუთხეში ფეხშიშველი დარია იჯდა.სალათისფერი კაბა აღარ ეცვა, რაღაც აზიური აბრეშუმის ხალათი ჰქონდა მოცმული შიშველ ტანზე, მგონი ყირგიზული. მიღიმოდა. და  კოქტეილს წრუპავდა...   მოლოტოვმა დრამს დასცხო  მთელი ძალით და აყვირდა... მხოლოდ ხმა სულ არ ისმოდა... აბსოლუტური სიჩუმე იყო. ზღვაც  არ ხმაურობდა... დიდი ტალღები კი იყო... ზუსტად იმ სახლის ხელა, რომელშიც დავიბადე...
  რე, ლა. რე. ლა რე..ლა...
  ეს არის ჩემი   Ummagumma.
P.S.    Ummagumma  ერთ ერთი პირველი ალბომი ( Pink Floyd 1969 )  რომელმაც საფუძველი ჩაუყარა ფსიქოდელიურ და პროგრესივ როკს.  
ალბომის ერთ ერთი კომპოზიცია Careful with That Axe, Eugene გამოყენებულია მიქელანჯელო ანტონიონის « ზაბრისკი პოინტ » – ის ფინალურ  აფეთქების სცენაში.
თავად  Ummagumma ბევრi არაფერი სიტყვა არ არის არის, არგოა. ზოგი ამბობს ჩექმების გახდას ნიშნავსო, ზოგი  სიყვარულის კეთებას, ზოგიც როკ ნ როლსო  ... ზუსტად არავინ იცის... პრინციპში მისი წარმოთქმის მანერაც აბსოლუტურად შეუზღუდავია.  არანაირ ფონეტიკურ წესსა  კანონში არ არის მოქცეული: ერთი ინტერვიუს დროს Pink Floyd ის დრემერმა. ნიკ მეისონმა ეს სიტყვა აი ასე წარმოთქვა    Oo-mah-goo-mah , ხოლო ბასისტმა როჯერ ვოტერსმა  რამდენიმე დღის შემდეგ კონცერტის მსვლელობისას Uh-ma-gum-a.. ასე რომ, თუ ოდესმე ამის ხასიათზე იქნებით, როგორც გნებავთ ისე შეგიძლიათ ამ სიტყვის წარმოთქმა.... ის სრულიად თავისუფალია  საავტორო უფლებების კონტროლისაგან,  ეთნიკური, მორალური, რელიგიური და სხვა კანონებისაგან, აგრეთვე  მათი მორჩილი მონებისაგან.  

 26 ივლისი 2011  პარიზი
პ.ქ.

12 juillet 2011

საბა 2011


 « ფსიქოდელიური ქრონიკა–2009 » –მ   ლიტერატურულ კონკურს საბა 2011 ში გაიმარჯვა თავის ნომინაციაში. 
დიდი მადლობა  პირველ რიგში ჩემს მკითხველს, ჟიურის, კონკურსის ორგანიზატორებს, მეგობრებს რომლებიც დამეხმარნენ ამ წიგნის გამოცემაში....ჩემი დიდი სიმპატიები კონკურსის ყველა მონაწილეს და... სოლიდარობა « უსინდისობის » პატიმარ ფოტოგრაფებს ! 
ძალიან ვწუხვარ, რომ ამ სიტყვების თქმა საბას ტრიბუნიდან ვერ შევძელი ჩემი თბილისში არყოფნის გამო.
პაატა ქურდაძე
პარიზი – 12 ივლისი 2011

15 mai 2011

Excision * - სექსი დროგი და სიცარიელე 4






ჩვენი თეატრი ტრაგედის თეატრია.  ჩვენ მას მივეჩვიეთ. განსაკუთრებით 1989 წლის 9 აპრილის შემდეგ.

ამ დღემ ქართული  საზოგადოების განვითარებაში გაცილებით ნეგატიური როლი შეასრულა, ვიდრე ეს შეგვიძლია წარმოვიდგინოთ. ამ ტრაგიკული დილის შემდეგ პროტესტი ისეთივე ექსტრემად იქცა ჩვენს შემეცნებაში , როგორც სექსი - ბავშვობაში გაუპატიურებული  ადამიანისათვის, რომელსაც ძნელად ესმის, რომ სექსი არა მხოლოდ რეპროდუქციისათვის საჭირო ეგზისტენცუიალური მნიშვნელობის აქტი, არამედ ადამიანის ფუნდამეტალური უფლების დიდი ნაწილია, რომელსაც მე სიამოვნების მიღების უფლებას ვუწოდებდი.

ბედნიერების განცდის, მისი მოთხოვნილების გარეშე, აკრძალვებთან შეგუებული ცხოვრება  მხოლოდ სიცოცხლის იმიტაციაა.

9აპრილის შემდეგ ჩვენში გაჩენილი ნებისმიერი პროტესტის მცდელობის  ყოველი გამოვლინება, სწორედ გაუპატიურების მსხვერპლის სექსუალური ცხოვრებასავით ეგზისტენციალურია,რადკალური ცვლილებების, ახალი საქართველოს ჩასახვის, მძიმე ორსულობისა და დაბადების ფანტაზმით  აღტკინებული, ზედმეტად აღგზნებული დაუოკებელი სურვილითა და ლოგიკური შედეგით – ნაადრევი, უგემური ორგაზმით.

 საზოგადოების დიდ ნაწილს, « ა პრიორი » ნეგატიური, შეშინებული განწყობა აქვს პროტესტის მიმართ, და მას ყველანაირად არიდებს თავს.

ჰიპოტეტური შედეგების დრამატიზირებას ახდენს. საწოლის ქვეშ იმალება. წინასწარ გლოვობს საღ სალამათ ახლობლებს… როგორც მაგალითად გასული , 2010 წლის აგვისტოს ბოლოს ბათუმის აბსოლუტურად სურეალისტურ გეპრაიდის დროს. როდესაც, ქართველმა ჰომოსექსუალებმა, ჩემი აზრით, ყველაზე აბსურდული აქცია ჩაატარეს მსოფლიოს გეპრაიდების სისხლიან და მხიარულ ისტორიაში – მათ მოახერხეს სიცხისაგან ჩვეულებრივზე უფრო გაზანტებული საზოგადოების კონცენტრაცია მოეხდინათ ერთი თვის განმავლობაში არ არსებულ მანიფესტაციაზე, თანაც ისე, რომ სახლიდან ფეხიც არ გაუდგამთ. არ გამოჩენილან. ვირტუოზულად, მხოლოდ ფეისბუკის დახმარებით მოახერხეს– საკუთარი "ანალური უმანკობის" დაცვის შიშით აღტკინებული მართლმადიდებელ მშობელთა კავშირის აქტივისტები ბათუმის ცხელ ქუჩებში გამიყვანა, და მათ « ჰომო–ფობ– პრაიდის» ჩატარება აიძულეს..

აი ტიპიური ტექსტი მაშინდელი ქართული მედიიდან : 

« ქართულმა მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ კატეგორიულად მოსთხოვა ხელისუფლებას არ დაუშვას საქართველოს ტერიტორიაზე სექსუალური უმცირესობების – ქართველი გეებისა და ლესბოსელების აღლუმის გამართვა. »25.08. 2010 The Polity News

მხდალმა და თავად ჰომოფობმა სახელმწიფომ ცხადია ჩვეულებისამებრ ყოჩაღად შეასრულა ეკლესიის « უკაზი» – დაგმო არ არსებული გე პრაიდი, და თავის მხრივ შესაბამისი კატეგორიული მოთხოვნები წაუყენა ქართველ გეებსა და ლესბოსელებს … რომლებმაც ასევე თავის მხრივ « ხატზე დაიფიცეს », რომ არც კი უფიქრიათ რაიმე აღლუმის ჩატარება… მართლმადიდებელი მშობლების, დედმამიშვილებისა და კლოუნი ბრაზიანი მღვდლების « ჰომოფობ–პრაიდმაც» მშვიდობიანად, ურთიერთ გაგებასა და ჰარმონიაში ჩაიარა… გარემო ზუსტად ისეთი იყო, როგორიც ქართველებს საერთოდ გვიყვარს – ბევრი ბოლი – ცეცხლის გარეშე…საბოლოოდ ყველა კმაყოფილი და შებოლილი თუ დაბოლილი დარჩა, ეკლესიაც, სახელმწიფოც, ჰომოფობებიც, გეებიც და ლესბოსელებიც, განსაკუთრებით კი მათი უფლებების დამცველები – რომლებიც კიდევ ერთხელ დარწმუნდნენ, რომ საქართველოს არაფერი ეშველება და ამიტომ დროზე უნდა « დაახვიონ» აქედან სადმე… ლონდონში, პარიზში, ან ნიუ იორკში…და ვერც გაამტყუნებ, რადგან საქართველო არის ქვეყანა, სადაც სახელმწიფოს არ შესწევს იმის გამბედაობა, რომ ჰომოსექსუალი ჰომოფობისგან დაიცვას, ათეისტი რელიგიური ექსტრემისტის, ან პირიქით, მორწმუნე - აგრესიული ათეისტისაგან... ადამიანს აქვს უფლება იყოს მხდალი, სახელმწიფოს –არა !

იქნებ ამოტომაც, ჩემი დაკვირვებით ხშირად მეჩვენება, რომ – საქართველოში არსებობენ ჰომოსექსუალთა უფლებების უხეში დამმრღვევები, ამავე უფლებების თავგამოდებული მებრძოლი დამცველები… თავად ჰომოსექსუალები კი არა. რადგან ისინი სოციალურად არსად ჩანან, თუ არ ჩავთვლით მკვდარ სერგო ფარაჯანოვსა და ერთ ტრავესტი ბიჭს, რომელმაც ტელე შოუ « გეოსტარში» გამოსვლა გაბედა, და One Man Show, თავისი საკუთარი გეი პრაიდი ჩაატარა – სრულიად მარტომ და რომელიც, როგორც მოსალოდნელ იყო ინტელექტუალურმა ელიტამ  გოიმ გეთ შერაცხა. რა თქმა უნდა ეს მხოლოდ « მეჩვენება», ისინი საქართველოში საავარაუდოდ იმდენივე არიან რამდენიც დანარჩენ მსოფლიოში.

თუმცა აქ თითზე ჩამოსათვლელ ადამიანებსა აქვთ გაკეთებული ეგრეთწოდებული « ქამინგ აუთ» , ანუ «აღიარება» თუ « გაცხადება» საკუთარი ჰომოსექსუალობის. სამაგიეროდ "ინტელექტუალური ანდერგრაუნდი" ფაქტიურად ამ თემით გამუდმებული ტესტირებისა და შანტაჟის რეჟიმში ცხოვრობს – დაახლოვებით ისე, როგორც 90 იანი წლების დასაწყისის ევროპაში, როდესაც « კორექტულობისათვის », ერთი–ორი გეი მეგობარი აუცილებლად უნდა გყოლოდა. ისინი გარკვეულწილად თითქოს ჩვენებური ქურდების როლს ასრულებდნენ – სოციალური მორალური « რეკეტისაგან» , ჩასაფრებული ენთუზიასტი უფლებადამცველებისაგან გიცავდნენ, რომლებსაც ერთი სული ჰქონდათ ჰომოფობიაში დაედანაშაულებინ და მერე მკაცრად თითი დაექნიათ. ამასთან გაიძულებდნენ გაცილებით მეტი გეფიქრა სექსუალურობაზე ვიდრე ეს თემა – სექსი, შესაძლოა საერთოდ იმსახურებს.
Moscow Pride 2007

მაგრამ ყოველივე ამას თავისი აბსოლუტურად ლოგიკური გამართლება ჰქონდა: ისინი იბრძოდნენ საკუთარი და თავიანთი მეგობრების უფლებებისათვის, და ჩვენ მათ გვერდში ვედექით, ისევე როგორც დღეს იბრძვიან რუსი ჰომოსექსუალები , კაცისმკვლელი სკინჰედებითა და მათზე უარესი ჰომოფობი ომონელებით გადავსებულ მოსკოვში. აკრძალვის მიუხედავად მაინც ჯიუტად აწყობენ წელიწადში ერთხელ გეპრაიდს.
საქართველოს ზუსტად ისეთი ჰომოსექსუალები ჰყავს, როგორიც მღვდლები –  პოლიტიკოსები, ან ოპოზიციონერები, მომრჩევლები…ანუ ისეთი როგორსაც ის იმსახურებს – გამორჩეულად მხდალი და არაბრძოლისუნარიანი. მათზე დაკვირვებით ზუსტად ისევე შეიძლება ქართულ ფუჭად მოწუწუნე სულზე მსჯელობა, როგორც სამსახურიდან დათხოვნილი საბრალო პროფესორების, მასწავლებლების ან ახლად აშენებულ ეკლესიებში მომსახურე მღვდლების მიხედვით… ეს მხოლოდ ქართული საზოგადოების ერთი არაფრით გამორჩეული მხდალი ნაწილია, რომელიც საკუთარი ელემნტარული უფლებების დასაცავად ხმის ამოღებას ვერ ბედავს და თვლის რომ მისი გასაკეთებელი ჭუჭყიანი და რისკთან დაკავშირებული საქმე სხვამ უნდა გააკეთოს … პრობლემა იმაშია, რომ ის სხვაც ზუსტად ასე ფიქრობს, საბოლოოდ კი საქმეს არავინ აკეთებს, ნაგავს არავინ ხვეტს და საქართველო ჭუჭყში იხრჩობა…

განსაკუთრებით სევდისმომგვრელია ამ თემაზე ნებისმიერი საუბრისას, ჰომოსექსუალთა მიმართ ლოიალურად განწყობილ ადამიანთა პოლიტიკური ნიშნით კლასიფიკაცია. გაუგებარია, რატომ ფიქრობენ ქართველი ჰომოფობები, თითქოს მთელს მსოფლიოში გეების უფლებების მხარდამჭერნი აუცილებლად მხოლოდ მემარცხენეები არიან?

პრინციპში, მემარცხენეთა მნიშვნელოვან ნაწილს მუშათა კლასი შეადგენს (ყოველ შემთხვევაში მემარჯვენე მუშა მე მგონი ჯერ არ მინახავს) - ყველაზე თავგამოდებული ჰომოფობებს კი სწორედ "მუშათა და გლეხთა" კლასში წააწყდებით, ყოველ შემთხვევასი გაცილებით მეტს, ვიდრე მემარჯვენე ბურჟუაზიაში.

მეორეს მხრივ, ეგრეთწოდებულ « განსხვავებულ ორიენტაციის» მქონეთა უფლებებზე საუბარი ჰეტერო სექსუალებთან, რომლებსაც თავად არ გააჩნიათ ადამიანის ერთ ერთი ყველაზე ფუნდამეტალური – სიამოვნების მიღების უფლება – ცოტა არ იყოს ცინიკური მეჩვენება… –ადამიანს რომელსაც სიამოვნების განცდა ატროფირებული , ან შეზღუდული აქვს სხვადასხვა მიზეზის გამო ძნელია პროგრესისტობა მოსთხოვო.

ადამიანის ყველა სასიცოცხლო ფუნქცია სიამოვნების განცდასთან არის დაკავშირებული – ნებისმიერი ფიზიოლოგიური მოთხოვნის დაკმაყოფილება : შიმშილის წყურვილის, მომნელებელი სისტემების… და რაც მთავარია რეპროდუქციის : ორგაზმი ისეთივე ერთგვარი წამიერი ჯილდოა ადამიანისათვის, როგორც შაქრის ნატეხი ცირკის ძაღლისათვის ილეთის შესრულების შემდეგ… სხვანაირად აბსოლუტურად გაუგებარია, რატომ დაიღლიდნენ ქალი და მამაკაცი თავს ერთმანეთთან ოფლიანი ჯაჯგურით, იმისათვის, რომ მერე ქალს 9 თვე ეტანჯა, მშობიარობის ტკივილებისათვის გაეძლო, ბოლოს კი მჩხავანა ჩვილის აღზრდაზე ჯოჯოხეთური შრომა და ნერვები დაეხარჯა მამაკაცთან ერთად… თვით შვილის სიყვარულიც ხომ უდიდეს სიამოვნების განცდასტან არის დაკავშირებული საერთოდ ყველა ტიპის სიყვარული?…

ღმერთი ნამდვილად სულელი იქნებოდა, ადამიანი სიამოვნების განცდის გარეშე რომ გაეჩინა. სიამოვნება ადანიანის მთავარი მამოძრავებელი ძალა, სტიმულატორი, თუ გნებავთ მეტაფეტამინია. სიყვარულის ტანჯვა სწორედ სიყვარულითვე მიღებული სიამოვნების უკმარისობა, ანუ ტოკქსიკომანთა ენაზე რომ ვთქვათ « ლომკაა« .

ევას ვაშლი მხოლოდ სცენარის ეპიზოდი იყო და არა დამოუკიდებელი ანარქისტული ინციატივა… 

და თუ მე ვცდები, მაშინ კაცობრიობა უზარმაზარ ვალში ყოფილა ქალების მიმართ სწორედ ამ პირველი « ვაშლების რევოლუციის» გამო, რომელმაც სიყვარულის, სიცოცხლის განცდა გვაჩუქა. თუმცა უნდა ვაღიაროდ – სიძულვილის ფასად.

სექსი სწორედ სიამოვნების, სიყვარულის, სიცოცხლის ფუნდამეტალური უფლებაა როგორც თეოლოგიური ისე სოციალური გაგებით. ვერავინ გაიძულებთ უარის თქმას თქვენს ამ უფლებაზე, მხოლოდ იმიტომ რომ თქვენი სექსუალური მადა ან ლტოლვა განსხვავებულია სხვისგან. დღემდე ეს ვერავინ შეძლო. ვერც ერთმა რელიგიამ, ინკვიზიციამ თუ რეჟიმმა. რადგან სექსი სიცოცხლეა, სიცოცხლეს კი რეჟიმები და იდეოლოგიები ვერ ამარცხებენ. თუმცა დროდადრო აუგემურებენ … ცდილობენ ციხის უგემურ ბალანდას დაამსგავსონ, რომელსაც განურჩევლად ყველა პატიმარს აჭმევენ ისე, რომ არც ეკითხებიან მოსწონს თუ არა?

სამწუხაროდ საქართველოში ცხოვრება სწორედ ციხის ბალანდის უგემურად ღეჭვის პროცესს წააგავს – ანუ სექსს – სიამოვნების, და მით უმეტეს ორგაზმის გარეშე.

ქვეყანა ზოგადად, თითქოს ნაკლებად მგრძნობიარე გახდა კლიტორის – ამოკვეთილი (Excision) აფრიკელი ქალივით.

« ამოკვეთა« (Excision) არის ბარბაროსული აქტი, დანაშაული კაცობრიობის წინაშე, რომელიც დღემდე ხორციელდება ცენტრალურ, აღმოსავლეთ და დასავლეთ აფრიკაში, ეკვადორის ფართო ზოლში, სომალიდან და წითელი ზღვიდან სენეგალის ატკანტიკის სანაპირომდე, აგრეთვე ინდონეზიასა და მალაზიაში.

მსოფლიოში ყოველდღიურად 0 დან 15 წლამდე, ყველაზე ხშირად კი 7 წლის – 6000 გოგონა ხდება « ამოკვეთის» მსხვერპლი .

გენიტალური დასახიჩრების « იდეა« სწორედ ქალისათვის სიამოვნების შეგრძნების სრული და საბოლოო ამპუტაციაა, მისი ერთგვარ რეპროდუქციის უგრძნობ მანქანად ტრანსფორმირება.

პროცესი იმდენად ბარბაროსულია, რომ მსგავსი « ექსპერიმენტის« წარმოდგენას, ალბათ მხოლოდ გერმანული საკონცენტრაციო ბანაკების კრეატორების, კამპუჩიელი წითელი ქმერების ყასაბების ან ჩეკას მწვალებლების ფანტაზია თუ გასწვდებოდა...


როდესაც ამ თემაზე ფიქრობ, ხვდები – რასებს, რელიგიებსა და კულტურებს შორის განსხვავება ადამიანის სიბრიყვეზე და სისასტიკეზე არანაირად არ აისახება – ჩვენ ისეთივე დაუნდობელები ვართ ისლამისტურ « ველურ« აფრიკაში, როგორც « ცივილიზებურ« ქრისტიანულ ევროპაში.

« ამოკვეთის« ოპერაციას სოფლის ბებიაქალი ატარებს– ყოველგვარი ანესთეზიის გარეშე. რაიმე ბასრი საგნით, გოგონას ჯერ მცირე ვაგინალურ ტუჩებს აჭრის , შემდეგ იგივე « ინსტრუმენტით« კლიტორისის ორ მხარეს ხორცს ჩაჭრის და კლიტორისს ამოგლეჯს.

გენიტალური წამება – მუტილაცია ამით არ მთავრდება. ბებიაქალი კერავს საშოს დიდი ტუჩების ერთ მესამედს, ტოვებს მხოლოდ ასანთის ღერის სიგანის პატარა არხს შარდისა და სისხლის სადენად, რომელშიც ნებისმიერი პენეტრაცია გამორიცხულია. « ოპერაციის« შემდეგ ჭრილობაზე ნაცარს აყრიან მოსაშუშებლად…

ნაკერებს მხოლოდ წლების შემდეგ ქორწილის წინა ღამეს ხსნიან, რომ სასიძოს ხელუხლებილი, ას პროცენტიანი « უხმარი მანქანა« ჩააბარონ, ზუსტად ისეთი, როგორიც რომელიღაც მარკის ავტომობილის ქართულ რეკლამაშია…

დღეს მსოფლიოში სექსუალურად დამახინჯებული 110 მილიონი ქალი ცხოვრობს : სომალელ ქალთა ფაქტიურად 99%, ჯიბუტელთა 94%, სამხრეთ ეგვიპტელთა, ეთიოპილთა უმრავლესობა… მართალია ყურანში არაფერია ნათქვამი ამ ბარბაროსულ აქტზე., მაგრამ როგორც ცნობილია, ერთად ერთი რაშიც ადამიანები ღმერთს აღემატებიან სისასტიკესა და სიბრიყვეში გამოჩენილი დიდი ენთუზიაზმი და ინოვაციის უნარია.


საქართველოში, როგორც შედარებით ცივილიზებურ ქვეყანაში, « გენიტალური ქირურგიისა« და საქორწინო გარანტიების უფრო მსუბუქი და « კოკეტური» ფორმა არსებობს – ქორწინების წინ აქაც კერავენ, მხოლოდ საქალწულე აპკს…

დღეს 21 საუკუნის მეორე ათწლეულის დასაწყისში – გამოკითხულ თბილისელ3000 სტუდენტთა 87% თვლის რომ გოგონებმა ქორწინებამდე სექსისაგან თავი უნდა შეიკავონ. ხოლო ბიჭებმა არა. რომ მამაკაცისათვის თავისუფალი სექსუალური ცხოვრება მისაღებია, ქალისათვის კი არა…

მართლაც საოცარია ქართველი ქალის ფსიქოლოგია, მისი აზრით –იესოს ათი მცნებიდან ერთერთი – არ იმრუშო, მამაკაცებს ნაკლებად ეხებათ. ამ უკანასკნელთ კი, ცხადია, ქრისტიანობის ამ ცნობილი დოქტრინის ამდაგვარი თეოლოგიური ახსნის საწინააღმდეგო არაფერი აქვთ… მამაკაცი მათი აზრით მხოლოდ მაშინ მრუშობს თუ ის ჰომოსექსუალია…

რა თქმა უნდა, როგორც ყოველთვის, საქართველოში დღესაც არის საზოგადოების მცირე ნაწილი, რომელიც ასე არც ფიქრობს და არც ცხოვრობს. ჩვენი ქვეყანა საერთოდ ყოველთვის გამოირჩეოდა სოციალური მენტალობის მრავალფეროვნებით, თუმცა არა ცივილურობის სასარგებლოდ.

ქართული სულის თავისუფლებას ხან ტრადიციები უშლიდა ხელს, ხან ეპოქა, ხან წითელი პროპაგანდა, ხან შავი, ხან ვარდისფერი იდეოლოგია, ხან ეკლესია… როდესაც ღამის თბილისის რამოდენიმე კლუბში შეხვალთ, , მოგეჩვენებათ, რომ აქ, ამ ქალაქში მაინც, ადამიანებს ასე თუ ისე ესმით სიამოვნების განცდის ონტოლოგიური მნიშვნელობა. თუმცა საკმარისია დიდი და მძიმე მარხვის დღეებში ჩაუაროთი იგივე, მოწიწებით დადუმებულ და დაცარიელებულ კლუბებს,რომ მიხვდებით – საქართველოს მოსახლეობის დიდ ნაწილს მენტალური "კლიტორისი" აქვს ამოგლეჯილი, და აქ ცხოვრება, უმრავლესობისათვის, უკეთეს შემთხვევაში მხოლოდ აქტი, პროცესია, სიამოვნების გარეშე…

ხოლო, თუ "პოტიომკინის" უბადრუკი უბნებიდან ცოტათი გვერდით გადაგიცდათ ფეხი , დარწმუნდებით, რომ ასეთ უბნებში ცხოვრება პროცესიც კი აღარ არის, ჩაწვდებით ამ ქვეყნის არაეროტიულობის მიზეზს, მიხვდებით რომ საქართველოს დაკარგული კლიტორისი არა რუსების მიერ ამოგლეჯილი ქვეყნის ეროგენული ზონა – აფხაზეთია, არამედ სიცოცხლის ერთ –ერთი მთავარი ნერვი, რომელიც არავის, თვით ღვთაებრივ კონტროლსაც არ ექვემდებარება,

ეს თავისუფლების, ამბოხის, ანარქიის ნერვია და ის აუცილებელია ევას გადამწიფებული ვაშლის მოსაწყვეტად, რომელიც კარგა ხანია ლპება ჩვენს სიცოცხლის ხეზე – ახალ ნაყოფს გაზრდის საშუალებას არ აძლევს.

ყველა თაობას კი თავისი ვაშლი აქვს მოსაწყვეტი– რომ მის ადგილზე ახალი გაიზარდოს. და ეს სამყაროსავით ძველი ლოგიკა დამყაყებულ დოგმად არ აქციოს, რომ ღმერთი ცოცხლების ღმერთად დარჩეს და არ მოკვდეს, რადგან ღმერთის უკვდავების შანსი ჩვენ, ადამიანები ვართ, და მას ეს კარგად ესმის.
...
განმარტებები:
*Excision – ამოკვეთა, ამოგლეჯა.


PK
6  Mai2011 Paris

13 mai 2011

სექსი დროგი და სიცარიელე 3



ხელოვნება არის თამაში ყველა ადამიანსა და ყველა ეპოქას შორის.
 მარსელ დუშამი
L’art est un jeu entre tous les hommes de toutes les époques 
Marcel Duchamp



მაშინ, ბავშვობაში, ყველაზე მეტად « პანაშვიდის დიჯეების« მეშინოდა. ისინი უმეტესად ქალები იყვნენ – დამკრძალავი ბიუროს თანამშრომლები.
მიცვალებულის ოჯახში ბაბინებიანი მაგნიტოფონით მოდიოდნენ, მონო დინამიკს შემოსასვლელში კედელზე მიამაგრებდნენ, კაბელს გაჭიმავდნენ სამზარეულოში სკამზე დადებულ მაგნიტოფონამდე, თვითონაც იქვე ჩამოსკუპდებოდნენ ხოლმე, ღვინისადა ჯონჯოლის სუნში და პანაშვიდისა თუ გასვენების მუსიკალურ გაფორმებას « უზრუნველყოფდნენ« . შოპენის სამგლოვიარო მარშსა და დაისის შემაძრწუნებელი ფინალის ფრაგმენტებს დაუსრულებლად და დაუნდობლად ახრიალებდნენ… ჩემზე განსაკუთრებით დამთრგუნავად მოქმედებდა ქალების გუნდის არა ამქვეყნიური სამგლოვიარო მუსიკალური გოდება კინოფილმიდან « ხევისბერი გოჩა».

სიკვდილს ჯონჯოლისა და იატაკზე დაქცეული ტანინიანი ცუდი ღვინის გრილი სუნი ასდიოდა.

როდესაც ავად ვხდებოდი და სიცხე მიწევდა, ყურში ყოველთვის ეს საშინელება ჩამესმოდა – « ხევისბერი გოჩადან », მელანდებოდა, რომ კედელზე უზარმაზარი თეთრი ბაბინები ტრიალებდნენ, თავთით, პანაშვიდის კუდიანი დიჯეი მეჯდა, და დიდი კოვზით გულისამრევ  ჯონჯოლის სუნიან მწარე ზეთოვან წამალს მასხამდა პირში…

დღეს ზუსტად ასე მოქმედებს ჩემზე საქართველოს ნაციონალური არხების კუდიანი ტელე – დიჯეების მიერ ქართული კულტურისა და გემოვნების პანაშვიდზე ახრიალებული პოპ მუსიკის ვარსკვლავების გულისგამყინავი, ცივი, ულმობელი, და მხიარული მოთქმა–გოდება... მხოლოდ ისინი, ტელე –კუდიანები რეალურად არსებობენ და გულისამრევ სიბრიყვესა და მწარე მდუღარე ტყუილს დიდი ჩამჩებით ასხამენ ტვინში საბრალო «ავადმყოფ» მოსახლეობას, რომელიც, როგორც ახლახანს ცნობილი გახდა, თურმე ძირითადად გართობაზეა ორიენტირებული, ანუ ადამიანი– გუგულების მიხედვით ხალხის « შეკვეთა« გართობა და გრიალია, ამიტომ ლიბერტარიანელი სახელმწიფო ამ « გამოწვევას« ოფიციანტი კინტოს სიმარდით პასუხობს და რეალობას ისეთ უღმერთო შოუდ აქცევს, რომლის ყურებას იქნებ მართლაც ჯობდეს, ბრაზიან მღვდლებთან ფარისევლობა, ბოლოს და ბოლოს მღვდელი აბსტრაქტულ იმქვეყნიურ სამოთხეს მაინც გპირდება, ტელე « დედაო ნანიკო« კი, საქართველოს « მოგრიალე » მოსახლეობას… კვირაში ერთხელ ამქვეყნიურ რეალურ ჯოჯოხეთს გვიწყობს

ლიბერტარიანული საქართველოს «ტოტალური გადებილების»ექსპერიმენტში მონაწილე ტელე ჯარისკაცები, პოლიტიკურ ელიტასთან ერთად, ყველაზე მოკაშკაშე პოპ ვარსკვლავებს წარმოადგენენ – ქართული პოპ კულტურა დეპუტატებისაგან და მათი ოჯახის წევრი ტელე ვარსკვლავებისაგან შედგება. აგრეთვე ყოვლად უნიკალური « როკერებისაგან« და « რეპერებისაგან« , რომლებიც პრეზიდენტს, პოლიციას, არმიას და საქართველოს ნათელ მომავალს კომკავშირული, ან თუ გნებავთ ჰიტლერ–იუნგერული გატაცებით უმღერიან… ქართული პოპ კულტურა ნამდვილი სტიქიური უბედურებაა, რომელიც გონების ანალიზს არ ექვემდებარება. მას მხოლოდ ისეთი ფრთიანი რელიგიურ–პოლიტიკური დოგმით თუ ახსნი – როგორიც არის : « ეს ღვთის ნებაა», … თუმცა, კაცმა რომ თქვას ეს უფრო ღვთის რისხვა უნდა იყოს – ზეცამ იაპონიას ჩადენილი ცოდვებისათვის მიწისძვრა და ცუნამი დაატეხა თავს. ქართველებს კი ტელევიზია და მარადიულად ენიგმატური ეროვნული « პოპი« . რომელიც პირდაპირი გაგებით უნიფორმიანი ჯარისკაცივით ემსახურება ყველა ეპოქის ქართულ პოლიტიკური და სოციალური « სტრატეგიული მნიშვნელობის« უკულტურობას.

ყველაზე საინტერესო ის არის რომ ამ საოცრების ავტორი და შემსრულებელი გუგულები უკულტურობაში სწორედ საკუთარ მსხვერპლს, საბრალო მოსახლეობას ადანაშაულებენ – რომლის მნიშვნელოვანმა ნაწილმა ჭექა ქუხილით შეშინებული პრეისტორიული ადამიანის მსგავსად, ამ « პოპ რისხვის « ასახსნელად თავისი პატარა « ღმერთუკა» შექმნა, ნაწილმა კი ეკლესიაში ფარისევლობა არჩია. აბა რა ექნა – სხვა არჩევანი მათ არავინ შესთავაზა.

ქართველ არტისტებსა და ინტელექტუქლებს აშკარად არ ყოფნით  ნიჭი, რომ ერი კატასტროფული კულტურული კრიზისიდან გამოიყვანონ, და ამიტომ ბრალს საკუთარი კონფორმიზმისა და უნიჭობის მსხვერპლს,  საბრალო უკულტურო მოსახლეობას სდებენ, რომელიც ქართველ მგელ არტისტებს «ქვევიდან ზევით» უმღვრევს წყალს, და მათ ვერ  თუ არ  აფასებს… სინამდვილეში ეს ყველაფერი ფიქციაა – ქართველ არტისტ და ინტელექტუალ მგლებსა და კრავ მოსახლეობას, ერთმანეთის საერთოდ არ ესმით – არც კრავი ამღვრევს წყალს, და არც მგელი ჭამს კრავს – საამისო კბილები დიდი ხანია დაცვივდა, არც კი იღრინება, მხოლოდ გაქუცული ძაღლივით ელაქუცება ადამიან გუგულებს და კუდს ენერგიულად უქიცინებს…

თანამედროვე ქართული ხელოვნება, ყოველ შემთხვევაში ის, რომელიც საზოგადოებისათვის ხელმისაწვდომია, არანაირად არ ასახავს ქართულ რეალობას. ამდენად ის მკვდარი ხელოვნებაა, ქართველი არტისტები თავდაუზოგავად ებრძვიან ერთხელ უკვე დამარცხებულ ოდიოზურ პერსონაჟებს, დამარცხებულ იდეოლოგიებს, ადვილად გასაკრიტიკებელ ბრიყვულ ტრადიციებს, რელიგიურ ექსტრემიზმსაც კი… მაგრამ თითქმის არასოდეს ძალაუფლებაში მყოფ მონსტრებს.თუმცა არც  მათი ეს კონფორმისტული "ბრძოლა"  არ აისახება რაიმე სახით  მათ შემოქმედებაში. არც ვიზუალურში, არც ლიტერატურაში. საქართველოს დღევანდელი არტისტული ელიტის წყალობით ქართული კულტურა ერთი იგივე წრეზე ტრიალებს ნელი თავბრუდამხვევი მონოტონურობით. მათ ისევე ვერ გამოიყვანეს ქვეყანა კულტურული ღრმა დეპრესიიდან, როგორც პოლიტიკოსებმა ღრმა პოლიტიკური და ეკონომიური კრიზისიდან. ისინი ისეთივე შესაცვლელნი არიან, როგორც პოლიტიკოსები. თანაც გაცილებით ადვილად შესაცვლელნი – საქართველო ნამდვილი კულტურულად აუთვისებელი « კლონდაიკია» ახალგაზრდა მეამბოხე არტისტისათვის. რომლებიც, როგორც ზემოთ აღვნიშნე იმის ნაცვლად რომ ახალი ქართული ხელოვნება შექმნან, ბარი ვაითის თაფლით გაწეპებულ ჰანგებზე სლოუს ეცეკვებიან ერთმანეთს… უკეთეს შემთხვევაში კი საკუთარ ბუნაგებში შეყუჟულნი, იაფ არაყს სვავენ, და იმაზე წუწუნებენ, რომ ამ ქვეყანაში ისინი არავის ჭირდება… ვერაფრით ვერ ხვდებიან, რომ « ამ ქვეყანას» არასოდეს არ დაჭირვებია მათი მსგავსი ახალგაზრდები, როგორც დღეს… გამოგიტყდებით, ხანდახან მშურს კიდეც მათი ასაკის – ასე მგონია 20 წლის რომ ვიყო , ამ ცარიელ, კულტურულად მკვდარ ქვეყანაში ქართველი ენდი ვერჰოლი გავხდებოდი .

აბა როგორ ვიფიქრებდი, რომ ევროპა და ამერიკა მოვლილი ახალგაზრდა თაობა ზუსტად ისეთივე პრიმიტიულ სამ აკორდიან სიმღერებს იმღერებდა სუფრას შემომსხდარი, როგორსაც სსრკ – ში საგულდაგულოდ გამოკეტილი ჩემი თანატოლები მღეროდნენ, განსაკუთრებით გასათხოვად გამზადებული გიტარიანი სევდიანი გოგოები.

ამ თაობამ, როგორც ჩანს, ქართული საბჭოთა სუფრის მარაზმი სრულყოფამდე აიყვანა, ამაში დარწმუნება ადვილად შეიძლება თუ რელიგიურ დღესასწაულებზე ცნობილ თბილისურ რესტორნების ათ, თხუთმეტ და ოცკაციან სუფრებს შეავლებთ თვალს, რომელსაც საქართველოს მთვრალი მომავალი უზის: შუა ხნის ქალის მანერებიანი მოზარდი გოგონები, და საკუთარი თავის ბრიყვ მამებად ტრანსფორმირებული ერთნაირი , თითქოს საპარიკმახეროდან ეხლახანს გამოსული კისერდაპუდრული « კაცურ პრიჩოსკიანი« ბიჭები, ჭიქებით ხელში, აგრესიული სიყვარულით მოციმციმე მთვრალი თვალებით… თუ ცოტა ყურადღებას დაუთმობთ ბოთლებითა და თეფშებით მორბენალ შეშინებული ოფიციანტებს, რომლებსაც რატომღაც ყველა ისე ელაპარაკება, შენობით, როგორც შორეულ მჟავანაძის პერიოდში, ჩაციებული რვა ნომერი ღვინით მოქეიფე საქმოსნები.. თუ ცოცხალმა დააღწიეთ თავი თამბაქოს კვამლით გაბუღულ, ცივი ნიკოტინის, ჯონჯოლოსა და ღვინის სუნით აყროლებულ უშნო დარბაზს, რომელიც არ ნიავდება, სადაც უშნოდ ჩაცმული მომღერლები ახალი ქართული ესტრადის ჰიტებსა და მრავალჟამიერს გაჰკივიან ისეთ გამაყრუებელ ხმაზე, თავი « რამშტეინის« : კონცერტზე გეგონებათ.

ამ ყველაფერს თითქოს « პანაშვიდის დიჯეი« მართავს სამზარეულოდან და დიდი ჩამჩით რაღაც მყრალ ფსიქოტროპულ სითხეს ასხავს რესტორნის კლიენტებს სიცხისაგან გათანგულ თავებში…ყველაფერი ძალიან ხმაურიან – მუნჯ სურეალისტურ კინოს სეანსს ემსგავსება, სადაც ყველა და ყველაფერი ხმაურობს – მაყურებელი, ძველი მორყეული სკამები, ნახევრად გაფუჭებული საპროექციო აპარატი, მომსახურე პერსონალი, დირექცია, პიანინო…

აქ ტკბილი ლირიკით დაყრუებულ გარემოში ყველას უსიტყვოდ ესმის ყველაფერი, ქათინაური, მწვადის შეკვეთა, გინება, სადღეგრძელოებიც კი – ეს თანამედროვე ქართული ქორეოგრაფიაა – რომელშიც გაურკვეველი კულტურული კონფესიის ქართველი ახალგაზრდები იღებენ მონაწილეობას– ადრე ასეთებს « ოქროს ახალგაზრდებს» ეძახდნენ« და ისინი ძირითადად მშობლების ფულით « გრიალებდნენ« ...

ეჭვი მაქვს – დღეს მათი უმეტესობა სწორედ ის საშუალო და მაღალი ფუნქციონერები არიან, რომლებიც რაფაელ გლუკსმანის მიერ « ფიგაროში» აღწერილი ექსპერიმენტის შედეგად გამოიყვანეს ლიბერტარიანელმა ლაბორანტებმა .

თუ ლოგიკას დავუჯერებთ, ეს ნაციის მომავალი ელიტაა – ამ ახალგაზრდებმა საქართველო უნდა მართონ … მართალია, ეს ლოგიკა ოპტიმიზმის საფუძველს ნაკლებად იძლევა, მაგრამ, საბედნიეროდ ადამიანის ყველაზე საუკეთესო თვისება, სწორედ ასეთი ლოგიკის წინააღმდეგ სვლისკენ მიდრეკილებაა… ეს ერთადერთი იმედი, ყველაზე მთავარი ლოგიკაა, რომლის მიხედვითაც, – არ შეიძლება მაინცა და მაინც საქართველოში ფუნქციონირებდეს ადამიანის ბუნება უკუღმა , წარმოუდგენელია მამები შვილებზე მეტად მეამბოხენი იყვნენ, შეუძლებელია ამ უსახო გუგულებისა და « კაცური პრიჩოსკიანი» ახალგაზრდა ბებრების ერა დიდხანს გაგრძელდეს.

მაგრამ ვინ არიან ისინი, ვინც გუგულების ლოგიკა უნდა დაამსხვრიოს? როგორ გამოიყურებიან, რა სტილი, ან როგორი « პრიჩოსკა« აქვთ?

მათი პოვნა საქართველოში « შეუიარაღებელი თვალისათვის« ძალიან ძნელია. ხანდახან შეიძლება იფიქრო რომ ასეთები საერთოდ არ არსებობენ. ყოველ შემთხვევაში არსად ჩანან. მათი არსებობა შეგვიძლია მხოლოდ ვივარაუდოთ–სწორედ ხსენებულ ამბოხის ლოგიკაზე დაყრდნობით.

რა თქმა უნდა, ერთი კვირით საქართველოს გასტრონომიულ რესპუბლიკაში ჩამოსული უცხოელის, ან ხინკლის ცხელი, მშობლიური ოხშივარით გონება დაბინდული ქართველი ემიგრანტისათვის ძალიან ძნელი მათი მიგნება.

მაგრამ სურვილის შემთხვევაში მაინც შესაძლებელია მათი პოვნა სრულიად მოულოდნელ ადგილებში … ისინი სტილით თითქოს ბევრად არ გამოირჩევიან თავიანთი ევროპელი ან ამერიკელი თანატოლებისაგან. მათ შეგიძლიათ ესაუბროთ ნებისმიერ თემაზე…ყველაფერი ესმით, გეთანხმებიან, საინტერესო ამბებს მოგიყვებიან, ანალიზს გაუკეთებენ… მაგრამ ყველაფერი აქ დამთავრდება. საუბრის მეორე ნაწილში, როდესაც მათი სოციალური ან არტისტული პასიურობის შესახებ შეეკითხებით, გიპასუხებენ, რომ ამ ქვეყანაში არაფერს აზრი არა აქვს, რომ აქ არც პოეზია აინტერესებთ, არც არტი, არც მუსიკა… რომ გალერეები ერთი და იგივე რესპუბლიკის დამსახურებულ « ავანგარდისტებს« ფენენ (რაც აბსოლუტრური სიმართლეა), გამომცემლობები სულ ხუთ თუ ექვს ავტორს ბეჭდავენ რეგულარულად, და დაწერილ წიგნში თითქმის არაფერს არ იხდიან (რაც ასევე სრული სიმართლეა), რომ ეს გამოჩენილი მწერლები, არტისტები და მუსიკოსები ამავდროულად მოსახლეობას გამუდმებით ესაუბრებიან პოპ ტელეშოუებში არასამთავრობიო ორგანიზაციების მიერ მოწყობილ დებატებზე… – ესაუბრებიან ყველაფერზე , სამხედრო შეიარაღებიდან დაწყებული სექსით დამთავრებული,

რომ, ჩამწერი სტუდიების დიდი ნაწილი თავად ქართველ გამოჩენილ პატრიოტ პოპ ვარსკვლავებს ეკუთვნით დამსახურებების მიხედვით, ამ სტუდიებში თავისნაირ პერსპექტიულ გრძელფეხება « პატარა მეგობრების« სიმღერებს იწერენ, ძირითადად კი ახალ ახალი ჰიმნების ცხობით არიან დაკავებულნი…

ეს ყველაფერი მართლაც ასე ხდება. რაც სულაც არ არის გასაკვირი, რადგან საქართველოში, როგორც ცნობილია ყველას ოჯახი ჰყავს სარჩენი… ის, რაც ამ ახალგაზრდებს თავიანთი დასავლელი თანატოლებისაგან განასხვავებს, არის სწორედ არტისტული ანარქიული სულის სრული არ არსებობა.

კიდევ უფრო მეტად განასხვავებს ეჭვი, რომელიც აუცილებლად გაგიჩნდებათ ამ ახალგაზრდებთან საუბრისას, მოგეჩვენებათ, რომ ჩასწვდით მათ ფანტაზმს, რომ ერთ დღეს კონუნქტურა გალერეას ან სტუდიას დაუთმობს, პოლიტიზირებული ბიზნესმენი გამომცემელი კი ლექსებს გამოუქვეყნებს, ფილარმონიაში სტრატეგიული მნიშველობის მომღერლების ნაცვლად აპლოდისმენტებს სწორედ მას გაუმართავენ, წითელ ხალიჩას დაუგებენ, , გორგასლის ორდენს დაკიდებენ, იმიტომ რომ მათზე ლამაზი, ნიჭიერი, და გემოვნებიანია. რომ ეს ყველაფერი მას უბრალოდ ეკუთნის, რომ დასავლეთში მის ნაირებს აფასებენ, აფასებენ…დიახ...აფასებენ!

როგორც აღვნიშნეთ, საქართველო თავისი ბრიყვული და კომიკური კულტურული კონიუნქტურით დღეს არტისტული ანარქიის სამოთხეა, რომლის არტისტულ ჯოჯოხეთად გარდამქმნელი « დაცემული ანგელოსები» ჯერ ჯერობით არსად ჩანან. ამიტომ ადგილობრივი ტრავესტი–პოპ ანგელოსები პეპლებივით დაფარფატებენ ბათუმსა და თბილისს შორის, კლოუნების წვეტიანი ჩაჩებით, გრძელი ფერადი საყვირებითა და დოლებით… უბრახუნებენ როგორც შეუძლიად თავიანთი ბრიყვი და უტიფარი « ღმერთიკოს« სადიდებლად.

თვით « ოფიციალური« ქართულ ანდერგრაუნდიც კი ტრადიციულად წუწუნებს დღესაც , რომ მთელს მსოფლიოში მათი « კოლეგები« დაფასებულნი არიან, ჩვენთან კი არა… არ ვხუმრობ, ეს მართლაც ასეა. საქართველო ამ მხრივ უნიკალური ქვეყანაა – « ანდერგრაუნდიც» კი კონიუნქტურაა და სტრატეგიული კულტურის « კომისარიატს « ეწუწუნება დაფინანსებაზე. წუწუნი მათთვის – ბრძოლის გარეშე თვითდამკვიდრების, საკუთარ უნიკალურობაზე ხაზგასმის საშუალებად კერ კიდევ გარბაჩოვის პერესტროიკის დროს იქცა – კარგი დრო იყო…მაშინ ეს წუწუნი პირდაპირ მყარ ამერიკულ და გერმანულ ვალიუტაში კონვერტირდებოდა,,, დღეს ეს უბრალოდ თვით დამკვიდრების და კონფორმიზმის, უსამართლოდ დაჩაგრულთა მიმართ სოლიდარობის სრული უქონლობისათვის თავისმართლების საშუალებად იქცა…ისევე როგორც სტუდენტებისათვის, სამუშაოდან უბოდიშოდ დათხოვნილი მუშებისათვის, პროფესორებისათვის, ჟურნალისტებისათვის …მათ ყველას « ოჯახი ჰყავთ სარჩენი« ოჯახი კი ქართველისათვის, ევროპელებისაგან « განსხვავებით« უწმინდესი და უნეტარესია, ჩვენ ხომ შვილები « განსაკუთრებულად«, ისე ძლიერად გვიყვარს როგორც არავის მსოფლიოში, ამიტომაც უგულო ევროპელისათვის პრინციპები უფრო მნიშვნელოვანია ვიდრე საკუთარი შვილების კეთილდღეობა… ვაღიარებ, ძალიან ბრიყვულად ჟღერს, მაგრამ სხვა ახსნის მოძებნა ძნელია, როდესაც საკუთარ შვილებს –უპრინციპობისაგან და უთავმოყვარეობისაგან თავის გასამართლებელ საბუთად იყენებ. ეს შვილები კი

ღვინისაგან და პატრიოტულ–ლირიკული მუსიკალური პარანოისაგან აღგზნებულნი, რესტორანში სააღდგომო წითელ კვერცხებს ახლად გაკრეჭილ თავებზე იმტვრევენ, ბაქიბუქობენ, ბრიყვულ სადღეგრძელოებს სვამენ – ჯერ ღმერთის, მერე პატრიარქის, მერე კაცობის, მანდილოსნების, წინაპრების… ღმერთო ჩემო!!!

www.kalmasoba.comისინი მშიშრები არიან. მათ იესოსიც კი ეშინიათ, იმის ნაცვლად რომ უყვარდეთ, საერთოდ ყველაფრის ეშინიათ… აღდგომისაც კი, რიომელსაც ასე ელოდებიან დიდმარხვის დროს…თითქოს რაღაც საყოველთაო პანიკა იწყება, თითქოს მართლაც შიშობენ, თავიანთი სქელი ტყავის ქვეშ, რაღაც ცხოველური მგრძნობიარობითა თუ ინსტიქტით, რომ ის მართლაც აღსდგება, დაერევა და კუდით ქვას ასროლინებსს ამ დაპუდრულ , ოდეკალონით აქოთებულ ფარისევლებს… აღდგომის დღეს, ნაშიმშილარნი და ნატანჯნი როგორც კი დარწმუნდებიან რომ ამჯერადაც გადარჩნენ, ციხიდან ახლახანს გამოსული გახარებული კრიმინალებივით ქეიფობენ, ღრეობენ, ცეკვავენ, ყირაზე გადადიან… რამდენიმე დღის შემდეგ იგივე ახალგაზრდებს ღამის კლუბებში წააწყდებით, სულ სხვა ლაზერულ–ელექტრონულ კონტექსტში… და მიხვდებით ცხოვრების აბსურდულობას ამ უცნაურ და სახედაკარგულ ქალაქში – სადაც ადამიანებს ერთდროულად შეუძლიათ იყვნენ ფუნდამეტალისტებიც და პარიზის, ან ბერლინის სვინგერ კლუბის კლიენტებივით « უკომპლექსონიც«. აქ თითქოს ყველაფერია: რელიგია, პოლიტიკა, სექსი, მხოლოდ იმ პლიუსის გარეშე, რაც ცხოვრებას პეწს აძლევს.

აქ ცხოვრება უგემურია.

გადახედეთ ქართულ პოპულარულ კულტურას, შეხედეთ ქართულ ფილმებს, ტელევიზიას, მოუსმინეთ ქართველ მომღერლებს – წაიკითხეთ ქართული წიგნები და მიხვდებით, რატომ, ან როგორ გადაიქცა თბილისი კავკასიის მარგალიტიდან ერთ მტვრიან უშნო ქალაქად, სასულიერო და საერო მოოქროვილი ორი ბრჭყვიალა გუმბათიანი დომინანტი შენობით. ქალაქად, სადაც ავტომობილებს გაცილებით მეტი უფლებები აქვთ ვიდრე ადამიანებს.

ჩაწვდებით საზოგადოების ბინძურ, მღვრიე მტკვარივით მდორე პერვერსიას, რომელშიც ამ ქალაქის შარმი გაიხწნა და გაუჩინარდა.

მიხვდებით რომ ამ ქალაქში, რომელის სრულიად საქართველოს კონცენტრატია, კულტურას ადამიანებთან არაფერი აქვს საერთო… არც ადამიანებს – კულტურასთან. ამიტომ აქ მხოლოდ პოპია – კულტურის გარეშე, პოპ ვარსკვლავები კი მღვდლები, პოლიციელები, წვრილმანი პოლიტიკოსები. მათ თავიანთი , ქართული პოპ–კულტურის ღმერთიც ჰყავს : ჩვენი ექსპერიმენტალური ეროვნული factory – ს სულისჩამდგმელი, ჩვენი « ენდი ვერჰოლი »– მიხეილ სააკაშვილი, თავისი ლაბორანტებით, რომლებმაც საბოლოოდ დაასამარეს საქართველოში როკ ნ როლი, მასთან ერთად მეამბოხე სული, კარგად გატკეპნეს, ზედ იტალიური « კაფელი» დააგეს, და ლუ რიდისა და მიკ ჯაგერის ნაცვლად , ტოტო კუტუნიო, ვინმე კრის დებურგი, და ბუბა კიკაბიძე შემოგვასაღეს ჩვენივე წითელი წარსულის თავისუფლების სიმბოლოებად!

საერთოდ ფართო გაგებით ეროვნული თავისებულებებზე, ადამიანთა სიბრიყვე და უნიჭობა უფრო ბევრს გვიყვება ვიდრე სიბრძნე. მაგალითად ბულგაკოვის კითხვისას, ან მოცარტის მოსმენისას გაცილებით ნაკლებად ფიქრობ რუსი და ავსტრიელი ერების უნიკალურობაზე, ვიდრე ადოლფ ჰიტლერის პარანო გამომეტყველების, ან რუსი სკინჰედის გამოთაყვანებული სიფათის ნახვისას.

გენიალურობა და ნიჭიერება აერთიანებს ადამიანებს, უნიჭობა პირიქით აშორებს და აგრესიულს ხდის. 

როგორ შეიძლება ამ ხალხმა, ქართველმა პოპ ვარსკვლავებმა და მათმა უცხოელმა სტუმრებმა გაერთიანებისაკენ უბიძგონ ვინმეს ? 

არა და სახალხო, ანუ პოპულარული კულტურა სწორედ ის სუბსტანციაა, რომელმაც გასული საუკუნის დასავლეთში, და არა მარტო დასავლეთში, რამდენიმეჯერ შეავსო დაცარიელებული ფილოსოფიური სივრცე,

« ქრისტიანობა დაპატარავდება, აორთქლდება, გაქრება, ამაზე კამათიც არ ღირს. მე სიმართლეს ვამბობ, მოვა დრო და თავად დარწმუნდებით, რომ მართალი ვარ. დღეს ჩვენ უფრო პოპულარულები ვართ ვიდრე იესო.
მე არ ვიცი, რომელი უფრო მალე გაქრება, ქრისტიანობა, თუ როკნ როლი.." ,_ ეს სიტყვები ჯონ ლენონმა წარმოთქვა 1966 წლის 4 მარტს კონცერტის მსვლელობისას ფილიპინებზე.

თუ გავითვალისწინებთ იმას, რომ ბითლებს, იესოსაგან განსხვავებით ყველა კონფესიისა და ეროვნების ადამიანი უსმენდა და ჯეროდა მისი, ამასთან ისე, რომ დიდ ნაწილს არც კი ესმოდა სიმღერების ტექსტები , შეგვიძლია უპირობოდ დავეთანხმოთ ლენონს: ბითლები მართლაც უფრო პოპულარულები იყვნენ ვიდრე იესო…

www.kalmasoba.com
როკნროლი გაცილებით მეტია ვიდრე მხოლოდ მუსიკა. ის თავისი მნიშვნელობით ისეთივე მოვლენაა, როგორც « სპუტნიკის» პირველი სიგნალი ორბიტიდან, როგორც ფაშიზმის კაპიტულაციის დღე, 8 მაისი, როგორც სიქსტის კაპელა, პირამიდები და ვინდოუზ 95… მხოლოდ ჩვენს სამ აკორდიან სამშობლოს ეს არ ეხება – იესომ ჯონ ლენონზე შური რატომღაც მაინცა და მაინც საკუთარი დედის წილხვედრ მიწაზე იძია, როკ ნ როლის ფეტუსი პირწმინდად გამოფხიკა მისი « ფილოსოფიური საშოდან«… საქართველოში თავისუფალი « ყვირილი « ვერ დაიბადა! …

როკ ნ როლში არასოდეს ყოფილა განსაკუთრებული ათეიზმი. პირიქით, იესო, ბუდა , ვიშნუ. როკნროლის ისეთივე სიმბოლოები იყვნენ, როგორც ელვის პრესლი, ჯიმი ჰენდრიქსი, ან თავად ჯონ ლენონი.

იესო ისეთივე მონაწილე იყო ახალი ტალღის. როგორც ნებისმიერი გრძელთმიანი და ნახევრადშიშველი ახალგაზრდა ვუდსტოკზე.

როკ ნ როლმა ქრისტიანობას სიცოცხლე შთაბერა და მოხუცების მომაკვდავი თითქმის დამუნჯებული რელიგიიდან ცოცხალ, ყოველდღიურ ცხოვრების ნაწილად აქცია, ეს ჩემი აზრით დიდი მოვლენა იყო ქრისტიანობის ისტორიაში.

მიუხედავად იმისა, რომ მართლმადიდებლებს როკ ნ როლში განსაკუთრებული კონტრიბუცია არ შეუტანიათ, საბჭოთა უვიცი ათეიზმითა და რეპრესიებით მარგინალიზირებულ მათ ეკლესიას, სიცოცხლის პირველი ნიშნები სწორედ როკნროლის « შემოპარვასთან» ერთად დაეტყო…. ვებერის როკ ოპერას დიდი როლი აქვს ახალგაზრდების ეკლესიისაკენ შემობრუნებისაკენ ნათამაშები - სსრკ–ში ეკლესია როკნ როლმა ანდერგრაუნდად, ერთგვარ სუბკულტურად აქცა, კულტურა კი, თუ ის არის - ყოველთვის ცოცხალია!…

სამწუხაროდ ეს კულტურა 80-იანი წლების ბოლოს კვლავ მოკლეს, და ამ მკვლელობაში თავისი მნიშვნელოვანი როლი თავად უმადურმა მართლმადიდებლურმა ინსტიტუციამ, ეკლესიამაც ითამაშა- თანაც ისეთივე აროგანტული ენთუზიაზმითა და აგრესიულობით, როგორიც თავის დროზე ბოლშევიკ ათეისტებს ახასიათებდათ... ეს სწორედ როკენროლური კულტურის უკმარისობით მოხდა, რომელიც საბჭოთა კავშირში თავად წარმოადგენდა ანდერგრაუნდს და ვერაფრით ვერ იქცა პოპ კულტურად, ამგვარად როკენროლმა მართლმადიდებლური ეკლესიას ორჯეერ გაუწია « სამსახური »: ჯერ, 70 იანების დასაწყისში თავისი დაბადებით, შემდეგ, 80 იანების ბოლოს კი თავისი სიკვდილით.

დღევანდელი ქართველების ღმერთი აღარ არის ცოცხლების ღმერთი… როგორიც მას სურდა ყოფილიყო. რწმენას საქართველოში თითქმის აღარ ატყვია სიცოცხლის ნიშანი. დღეს აქ ადამიანებს აღარაფერი აქვთ სათქმელი, და თავის ნაცვლად ღმერთს ალაპარაკებენ გაუთავებლად . ეჭვი არ არის– დღეს აქ იესო უფრო პოპულარულია ვიდრე როკნროლი. ის აქ უალტერნატივო სუპერსტარია.

ერთად ერთი ქართველი მუსიკოსი, რომელსაც რაღაც ჰქონდა სათქმელი და სიმღერის დროს ამას ახერხებდა ირაკლი ჩარკვიანი იყო და ისიც მოკვდა. ისევე, როგორც როკენროლის არდაბადებული ფეტუსი.

სწორედ იმ წლებში მოკვდა, როცა ევროვიზიის ფესტივალი საქართველოს მთავარ პრესტიჟად, სტრატეგიულ მიზნად, ეროვნულ ოცნებად გადაიქცა.

სამშობლოს ახალი ბეტონის სიმბოლო დასჭირდა, ახალი სურამის ციხე, ახალი ზურაბი, ... ჩარკვიანის გადარჩენის შანსი ფაქტიურად ნული იყო. ის გააქვავეს. ისევე როგორც ნიკო გომელაური.

თბილისის რამოდენიმე სარდაფში კიდევ შეგიძლიათ დრო და დრო წააწყდეთ თავისუფლების მთვრალ და მშიერ საცოდავ ნარჩენებს. რომლებსაც ფილარმონიის გრანიტის ვარსკვლავებზე სტრატეგიულ–კულტურულად ორიენტირებული ქართული საზოგადოება, თუ შესაძლებლობა მიეცა, ასევე მალე დიდი სიამოვნებით ჩააბეტონებს, …

ამ საზოგადოებამ 20 წლის მანძილზე ვერაფერი მოახერხა, გარდა იმისა, რომ ახალი თაობის ინტელექტუალები იგივე ფილმებზე, მუსიკაზე, წიგნებზე აღზარდა , რომლებზეც უკვე მერამდენე ათწლეულია, თავად ჯიუტად არის ორიენტირებული – აქ დღესაც ბარი ვაითის ხავერდოვან დუდუნს უსმენენ, ისევ ჰერმან ჰესეზე მსჯელობენ, კინოსაპროექციო აპარატთან ისევ « ვალიკო» დგას, დარბაზში ისევ პაზოლინის და ფასბინდერს განიხილავენ… მხოლოდ ეს ფილმები არასოდეს არ მთავრდება, ვალიკო არაფრით არ ამბობს: « ვსიო, მორჩა კინო! – ახალი იწყება! »… დრო თითქოს არ იძვრის, გაიყინა, გააშეშდა და ამ გაშეშებულ დროში მხოლოდ ჩვენ დავბობღავთ მომაკვდავი ბაქტერიებივით.

 
2001 კოსმიური ოდისეა. სტენლი კუბრიკი 1968

2001 წელმა ისე ჩაიარა, რომ ჩვენი « კოსმიური ოდისეა» , რომელსაც ასე ველოდით არც დაწყებულა. ჩვენ პირდაპირ დასასრულში, ცივ გაშეშებულ დროში მოვხვდით. ჩვენი « რობოტიც» თითქოს ისეთივე მოშლილი აღმოჩნდა როგორც კუბრიკის კარლი – « წითელი თვალი».

თავბრუდამხვევი ფსიქოდელიური ცოცვის შემდეგ ჩვენც ჩვენს საკუთარ იუპიტერის ორბიტაზე – ვარდისფერ დეკადანსში ამოვყავით თავი, უკან დიდი სიცარიელე დავტოვეთ, რომელიც როგორც უკვე აღვნიშნე, ეკლესიამ დაიკავა მე–20 საუკუნეში დაგროვილი თავისი მტვრიანი ბარგი ბარხანით.

ჩვენი შეშლილი წითელი კარლი კიდევ ცოცხალია, ის გამუდმებით ცრუობს, და კატასტროფისაკენ მიგვაქანებს. მისი განადგურება მხოლოდ ახალგაზრდების მეამბოხე, არტისტულ, ანარქისტულ ენერგიას ძალუძს. მხოლოდ ნამდვილი ახალგაზრდების, და არა იმ კონტრფაქტი გუგულების, რომლებიც პრეზიდენტის ფრანგი მრჩეველის მიერ აღწერილ ექსპერიმენტალურ ლაბორატორიაში შეთითხნეს უვიცმა და უნიჭო ლაბორანტებმა.

www.kalmasoba.com
ასეთი ენერგიის მატარებელმა ადამიანებმა უნდა დაიჯერონ, რომ ცხოვრება არ არის ტანჯვა. და თუკი მათ სიამოვნების მიღების, ბედნიერების უფლებას უზღუდავენ, თავისით უნდა მოიპოვონ იგი. უნდა მიხვდნენ, რომ რაიმეს მოპოვება მსხვერპლის გარეშე შეუძლებელია. მზად უნდა იყვნენ იმისათვის რომ სცემენ. დაასახიჩრებენ, ციხეში ჩასვამენ…

ადამიანი რომელიც საკუთარი ბედნიერების უფლებას ვერ, ან არ იცავს, ვერასოდეს ვერაფერს ვერ დაიცავს. მით უმეტეს ისეთ აბსტრაქტულ ცნებას როგორიც სამშობლოა დღევანდელი დეპრესირებული ქართველისათვის.



** L’art est un jeu entre tous les hommes de toutes les époques Marcel Duchamp – ხელოვნება არის თამაში ყველა ადამიანსა და ყველა ეპოქას შორის. მარსელ დუშამი


PK
4 Mai2011 Paris